话说栾奕一手持剑，一手擎鼎，立于大殿之中，剑拔弩张。
李儒眨巴眨巴眼，从震惊之中缓过劲儿来，一个滚轮爬起来，爬在董卓耳边规劝：“栾奕海内名望，袁家门生故吏遍天下，不可妄杀。当从长计议。”
董卓受了不小的惊吓，生怕栾奕哪会儿把铜鼎扔到自己脑门上，连连点头。
李儒赶忙打圆场，“误会，误会！商议国事，难免有意见相左之时。大家同朝为官，万事好商量，切莫见了血光，伤了和气。子奇贤弟快把兵器……呃，食鼎放下，放下吧！拿着怪慎人的。来，落座，继续饮酒。”
栾奕看一眼碎两半的案几，冷哼道：“此处已无我坐卧之席，就此别过。”
说完，甩着袖子直出殿门，出门前还不忘把震惊之中的袁绍一同拽了出来。
出得殿门，栾奕改走为跑，跑得虎虎生风，累的袁绍够呛。“子奇，哎呀妈，子奇慢点跑。”
直到宫外，栾奕才止住脚步。
袁绍连忙作揖致谢，“子奇竟为救我不惜以身犯险跟董卓闹翻，如此大恩，绍终生铭记，但有一日……“
阻住袁绍喋喋不休致谢的言语，焦急道：“本初兄，不必客套，兄弟有难，我岂能袖手旁观。此地不宜久留，切莫多言，为免董贼再起杀意，你我二人需出城暂避。”
袁绍答曰：“我亦有此意，正欲投冀州去。子奇可有去处？若无落脚之所，可随我同去。”
栾奕摇了摇头，“家中长辈、妻妾现都在济南，我欲往济南与他们相聚，不能与兄长同行，谢兄长好意！”
袁绍一脸失落，“也对，万事孝为先！那咱们就此别过，后会有期。”
栾奕抱拳，“青山不改，绿水长流，后会有期。”
说完，跨上栾福牵来的坐骑，扬鞭而去。
目视着栾奕潇洒的背影，袁绍低声呢喃，原来栾奕先一步把妻妾送回济南，竟是早在半年前就料到会有今天。栾子奇啊栾子奇，你难道真的未卜先知？
一进家门栾奕立刻把大殿里发生的事叙述给了栾福。
他告诉栾福，自己要和赫拉克勒斯、余笃先行一步返回济南，至于栾福则负责殿后收尾，将栾家在洛阳的产业全部毁掉，除了现钱，起凤阁，天下第一楼……连卖都不卖，直接烧掉，连片琉璃都不能给董卓留下。
说完，钻进屋中随便包了几件换洗的衣服，掖上一袋银钱，拉着赫拉克勒斯便往外跑。
赫拉克勒斯没听懂栾奕说了什么，不知其中要害，挠着头问：“这是去哪？”
栾奕答曰：“人间天堂。”
是夜。洛阳西市大火，火势汹涌足足烧了一天一夜，幸得洛阳百姓和西凉官兵奋力扑救，才不至蔓延到其他地方。不过火势熄灭之后，大半个西市葬身火海，只剩一片断壁残垣，焦烟弥漫。名扬天下的天下第一楼、起凤阁等栾家店铺均倒在了熊熊烈火之下，化为一片灰烟。
董卓闻知此事，用屁股想也猜出是栾奕所为，气的胡子都竖了起来，立刻派人缉拿栾奕归案。
可当2000多士卒将栾府团团包围之时却发现，此时的栾府已是空空如也，连个活物都没有，更何况栾奕本人了。
董卓大急，以先帝不许栾奕跨出洛阳城门为名，下令悬赏缉拿。只可惜，终归还是晚了一步。
栾奕、赫拉克勒斯和余笃一人三乘，每人三匹战马轮着骑，日夜兼程赶路，不过三天的时间就赶到了虎牢关。过了虎牢就是颍川地界——他的老家，到了这儿就已经逃出董卓的势力范围。再想抓他可就没那么容易了。
路上，赫拉克勒斯不停追问什么是人间天堂。
栾奕想了想，道：人间天堂是一处美好的所在。这里有连绵不绝的苍山，还有一望无垠的沃野，沃野中有四季喷涌的甘泉，还有甘泉汇成的杏和湖泊，湖泊连着宽阔的大河。总而言之，人间天堂山中有水、水里有山，景色美不胜收。除了美景，人间天堂里的居民更加可爱。他们谦恭、勤劳、团结、仁义，凡是褒义词都可以加在他们身上，凡是贬义的辞令他们都厌恶，他们有着比泉水还澄明的心灵。
赫拉克勒斯听了不肯相信，直呼栾奕骗人，这样好的地方世上根本不可能存在。
栾奕不多解释，冲他笑了笑，“到了地方，你就知道到底有没有人间天堂了。”
沿大河横穿兖州，在东郡歇了两天，转而北行，不过五日，便是济南境内了。
一进济南，栾奕也不联络当地教堂，学着古装剧里的皇帝，玩起了微服私访。
他行走在位于济南西南的西平陵县内，四处查看百姓生活。
不得不承认，自己离开的这五年里，徐庶、毛玠把济南治理的很好，城外的农田一眼望不到边，绿油油地看着就喜人。分割齐整的农田里，农人们胸别木制十字徽章，整齐的唱着圣歌挥舞手中锄头除草，土地边上，在农人呼喝下，壮硕的黄牛奋力的拉拽背后的木犁，开垦起荒地。
细细看去，这木犁与普通的耕犁相比，有几处重大改进。首先是将直辕、长辕改为曲辕、短辕，并在辕头安装可以自由转动的犁盘，这样不仅使犁架变小变轻，而且便于调头和转弯，操作灵活，节省人力和畜力。
熟悉古代农具的人不难看出，这架耕犁正是出产于唐朝后期的曲辕犁，如今创意被身在洛阳的栾奕偶然想到，将创意搬到大汉，在简单绘制草图，记述耕犁改进意见后，托人寄回济南泺口工厂研发部，交给郑浑负责研发。
郑浑多方考证，咨询了许多老农耕作经验，并亲自适法学习耕作，经过一年多的尝试，结合农人耕作需要，终于这曲辕犁造了出来。
栾奕虽不知这大汉版的曲辕犁跟唐朝曲辕犁是否一样，但有一点可以肯定，郑浑创出的曲辕犁大大的提高了土地的耕作效率。为此，栾奕亲自为曲辕犁题名——郑式曲辕犁。
郑浑闻知新犁竟用自己的名字命名，激动地热泪盈眶。研发部的一众工匠亦是激动万分，干劲儿比以前更高了，千方百计找路子，想法子，争取早日研发出一种能用自己名字命名的新生事物。
首批5000具郑式曲辕犁于去岁制成出厂，栾奕没让对外发售，而是一股脑全交给了毛玠，让他平均分发到济南国各地教堂，农忙时免费借给本地信徒使用，先订先用，后订后用，合理分配。
同时他还在信中让毛玠统计济南国外兖、青二州教会机构数量，并把总数报给泺口木工坊，让木工坊结合数据赶制一批郑式曲辕犁送到这两个州的教堂，仿照济南国模式，租给当地信徒。
等兖、青二州配齐郑式曲辕犁，再考虑对外销售获取收益的事。
回济南国之前，栾奕只见过郑式曲辕犁的设计图和模型，如今远远看到实物，难免生出几分好奇之心。可是又怕田中耕作的农人认出自己，不敢近前，只好让余笃代自己上前打探情况。
余笃拱手领命，小心翼翼走进田里，来到那名耕农身边，盯着耕牛身后的木犁看个不停，“这位壮士，你这是犁真好？从哪弄买的？很贵吧！”
那农人看余笃一眼，咧着大嘴憨厚一笑，“啥呀！根本不用买。一文钱不花，在教堂里领的！”
“真的一文钱都不用花？”
农人答的理所当然，“那是当然。只要是教徒都不花钱。俺们村的小教堂里有10架哩，谁家有活计，谁家去登个记就能借出来。瞧，前面的老黄牛也是教会借给俺的。”
临来之前，余笃虽由栾奕亲自洗礼，加入了圣母教，可他毕竟没来过济
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