栾奕怒喝：“三哥，不得无礼！正所谓‘用人不疑疑人不用’。奉先兄既然投入教会的大门，我就应该赤诚相待。区区青州六郡又算得了什么！奉先兄的成就远不及此，只要我们二人齐心协力，天下之大尽可取之！”
如果说栾奕前半段话是表达自己对待吕布的态度的话，那么后半句无疑直戳吕布心怀，为野心勃勃的吕布画出了一块甜美的大蛋糕。
“天下之大尽可取之！”多么令人振奋人心的言语？吕布一生期待的是什么？不正是厉兵秣马征战四方吗？
所以听了栾奕这番话，吕布感激涕零，即为栾奕的信任，也为栾奕口中的未来。当即单膝跪地，“教主大恩，布铭感五内，愿效犬马之劳。”
不过，吕布态度诚恳，关张等将仍是一脸不服。
张飞冷哼一声，怒气冲冲道：“吕布才加入教会没几天，论功劳不如子龙、汉升、仲康、子义，更不及大哥、二哥，青州刺史的位子怎么轮也轮不到他来做。俺老张不服！”
“不服也得服！我是教主，人事任免全由我说了算！”栾奕拍案怒喝，吓了张飞一哆嗦。栾奕见自己态度有点恶劣，随即口风一转，沉声细气道：“二哥、三哥，你们还有子龙他们的功劳我都看在眼里，记在心底。将来定会厚报，并委以重任，只是现在时机还不成熟，我还需要你们陪在身边，去完成很多大事。至于奉先兄，没错！他确是刚刚加入教会，为教会立下的功劳并不多。但是现在没有功劳，不代表将来立不下功勋。他能力在那儿摆着呢＂牢关下，不正是因为他勇冠三军，连斩数将，震慑住了十九镇诸侯吗？此外，奉先兄久在并州，长期与胡人作战，十分了解胡人排兵布阵的方式，这些都是他才能的最好见证。我栾奕用人从不依托裙带关系，讲究唯才是举，人认为能。奉先兄当世虎将，乃是大才，当个青州刺史我都觉得亏待他了。可是现在条件有限，只能暂时委屈奉先兄任刺史之职，奉先兄莫怪！”
“哪能，哪能！教主知遇之恩，布铭感五内！”这番话，吕布发自肺腑。正所谓士为知己者死，将又何尝不会为信他者死呢？栾奕如此信赖于他，他又怎能不效死命。
栾奕接着道：“至于功劳，待奉先任了刺史再补上便是！”
吕布抹着泪，跪地回应，“布，定不负教主厚望！”
栾奕赶忙把吕布搀扶起来，微笑着说：“兄将任，乃是喜事，切莫再做流泪才是。”
“教主见笑了！”
栾奕扭头再看关张，问：“二位兄长还有异议否？”
张飞冷哼一声，不再言语。关羽则眯着凤眸，紧盯吕布警告道：“我家四弟乃厚道之人，只望汝别辜负四弟信赖。否则，莫怪我关云长心狠手辣，纵使你有千军万马，也要取你首级！”
面对关羽威胁的话语。桀骜不驯的吕布怒气中烧，不过碍于栾奕掩面，又念在将来还要长久共事，便强行按压了下去，摆出一份笑脸，道：“云长放心，布对天盟誓，定不负教主。”
关羽没再应声，只是点了点头。
听了吕布的誓言，栾奕拍着吕布的肩膀喜笑颜开地说：“我就知道以奉先的聪明，绝对不会成为第二个田楷。不是吗？”
如果说栾奕之前的言语都是在向吕布示好，那刚才不经意间说出的那句玩笑话，无疑就带上了浓浓的威胁意味。
什么叫第二个田楷？一说田楷，首先就会想到他为什么逃到河北去？是因为害怕吕布吗？是，不过这也只是一个方面。更多的，则是他在青州混不下去了。
为什么混不下去了？因为受青州上百万百姓的排挤。
为什么百姓要排挤他？答案呼之欲出，因为圣母教。在圣母教徒眼里，只认栾奕这个圣母在人间的代言人，不认什么刺史，更不认什么皇帝。在青州和济南栾奕才是真正的王者，这一点无法撼动。
要想在青州立足，首先就必须承认圣母教，必须听命圣母教的教主。
田楷正因为妄图打破这一规则，才被教会大军和圣母信徒赶出了青州，丢了官暂且不提，还因“临淄一夜”换得了永世的骂名。可谓生不如死。
此番，栾奕就是借田楷来暗喻吕布，我信任你确实不假。但是如果你妄图独霸青州，田楷就是你的前车之鉴。也希望你好自为之，千万别动什么歪脑筋。
对此，吕布心知肚明，拍着胸脯表示自己忠心耿耿，但凡有一丝背叛教会的念头，天打五雷轰。
栾奕展颜大笑。“那我就把青州托付给奉先兄了！”
“请教主放心！”
“很好！”栾奕正了下衣袍，从袖袋里掏出一支卷轴，正色道：“圣熊军主帅吕布吕奉先接教主令！”
“教主令？”吕布一脸茫然，不知所措。下意识仿照接圣旨的礼节，单膝跪地。
徐庶赶忙上前把吕布扯起来，教给他圣母教的礼节。告诉他圣母教不兴跪地，也不兴卑躬屈膝，行礼时要用右脚击打左脚，震掉身上的尘土，以象征身体的整洁，同时右手高举四十五度，代表心系苍天，期望死后入天门，上天堂。这就是圣母教特有的举手礼了，以后在圣母教中，无论是对教主也好，对普通信徒也罢，见面时都要以举手礼表示友好。
吕布参照着徐庶演示的姿态，练了两下，觉得学了个差不多。便在栾奕面前立定站好，双脚与肩同宽，右脚猛地磕了一下左脚，“啪！”右手随后高举，“请教主训示！”
栾奕打开卷轴，高声诵读。内容大体在说：让吕布在接到圣旨出任青州刺史的同时，圣母教第一代教主栾奕，封赐吕布为雄狮骑士，兼任圣母教圣熊军主帅，李肃李伟恭为副帅，手下高顺、张辽、臧霸等将均为圣骑士，栾禄继续担任圣熊军宗主教负责军内教务。
此外，栾奕还给吕布安排了一项限期任务，要求他在半年之内将圣熊军扩展到2万人。也就是说，必须在现有6000人的基础上，再在青州常备城防部队之外，招募为数的职业教会卫士。滋养这部分卫士的饷银，由青州教区供应。
介于青州教区原宗主教张栩身亡。栾奕暂命安民红衣大主教毛玠兼任青州教区宗主教，负责统揽青州六郡教务，协助吕布招募士卒。过程中，吕布有什么需要可随时向毛玠提出申请。
听到这儿，吕布原以为栾奕把毛玠调到青州来纯粹是为了监视自己。直到入主青州，对教会的组织结构有所了解之后才明白，毛玠到青州出任宗主教，监视青州一举一动只是顺便为之，更多的则是来为招募士卒提供便利。
身为教会十二红衣大主教的毛玠，所担任的乃是安民红衣大主教，主要负责关乎信徒生活的方方面面。由此，他就对圣母教各大教区内的很多资源享有调配权，对吕布未来工作的开展可以起到巨大的促进作用。
相比毛玠，徐庶同样也是红衣大主教。但是他主要负责的是教会的军务，可以说是吕布的顶头上司。如果栾奕诚心想要监视他吕布，完全可以把徐庶派来。可是栾奕并没有这么做，而是选择了毛玠。对此，吕布十分感动。
当然，这是后话，此间暂且不提。
在教主令的最后，栾奕表示要以圣熊军为试点，开设军事改革。要求吕布在招满圣熊军的2万兵马之后，将兵马一切为4，分成4个旅，每旅5千人。高顺、张辽、臧霸、郝萌分别担任各旅校尉旅长，成廉，魏续、宋宪、侯成辅之。每个旅再设4个团，每团1250人，团下面再设5个营，每营250人。每个营再分5个连，一个连50人。每个连再根5个什，每什10人。旅团营排什五梯次形成一军，各级均设正副军官及神
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