的，在继承权上，在室女就比出嫁女要大得多。若有兄弟，在室女至少能拥有三分之一的继承权，无兄弟就能继承全部家产。另外归宗女——也就是丧夫或是离异后回家的女儿——也拥有与在室女相类似的继承权，但继承权要稍低一等。
而出嫁女，即便是没有其他儿女继承门户的情况，也只能拿到家产的一部分，一般只有三分之一，其余没入官中，而且还有上限，不得超过两千贯，‘给出嫁诸女并至二千贯止’，除非遗产很多，超过两万贯，这才会请天子决定增加多少：‘若及二万贯以上，临时具数奏裁增给’。
当时韩冈和王韶、王厚，就这么莫名其妙的从出嫁女的遗产继承，扯到了教坊上面。那时候，熙河路还是天边的浮云，陇右最为富庶的巩州还只是一个边境的寨堡，未来的两位宰辅和一名横班，只能屈居在简陋的房间中，门外倒是还站了一名安西都护府都护，和一位功绩显赫的州将。
而之所以突然间会想起来这件事，当然与出嫁女的继承权无关，一方面是因为早上在宣德门外，问了苏颂一个有些类似的二选一的问题，另一方面也是因为现在正在于韩绛、张璪议论的话题。
这个话题并非是如何处置大逆案与案犯官们的家属，在整桩案子还没有结案之前，除了那几个为了安定人心而特旨处置的主犯，所有人犯不可能先于案件之前进行宣判，他们的妻女亲眷当然也不会例外。
而是一个韩冈前世曾经听闻多次的名字，而且总是与当今的大文豪联系在一起的名字。