学生，为何不用日语回答？刘文典说：此时以发夷声为耻！”
“我刘某最佩服的是国士，穷人可以当国士，富人更应当国士，他们财力物力充裕，有为国奉献的资本。”刘抗日长叹一声，“可是现在富人中像刘崇伦这样的人是凤毛羚角啊！许许多多的富人醉生梦死，日本强占我钓鱼岛、虎视我东海、或明或暗的支持李登辉、陈水扁之流的卖国者。日本的军国主义毒瘤并未根除，其扩张的狼子野心早已昭然若揭，只是这头狡猾的狼一向在玩两面手法，表面亲善，反面面目狰狞。可是，国家的处境国家的利益，又有多少大款们关心？至于日本八年的侵华战争所犯下的滔天罪行，似乎与他们更是相去甚远。倒是许多的中国平民老百姓没有忘记我们这位极不友善极有野心的岛国邻居。可是光有脊梁还不行啊！社会问题太多，买官卖官，政以贿成，贪污腐败，影响国力。贫富悬殊不断拉大，道德教育失范，就业率低，医疗保证严重不足，农村教育投入太少，青少年犯罪率居高不下，环境污染日趋严重等等，让人揪心哪！这是精英们不作为，也是政府低能啊！”
秦根不由得对这位穷国士另眼相看。
“你说，大白天竟敢在闹市强奸，路人侧目，报纸还说这是‘看客心里’作怪，这是哪对哪啊，社会风气如此正不压邪，我有时恍惚觉得日本鬼子又来了。我保存的一份材料上记载，一个日本鬼子在强奸，几百号国人围观不敢吱声。国人哪，你的脊梁和人心哪里去啦？”
刘抗日突然大声痛哭起来。一边哭一边说：“这台湾如果丢掉的话，实在是内战的副产品假如抗战胜利后，党派间能求同存异，避免内战，消耗不会那么大，人死的不会那么多。这个蒋介石要负更多的责任。假如内战基本结束时，能兄弟言和，国土不至于分裂几十年，让美国大做文章。我一直在想，美国南北战争打得你死我活，当北方胜券在握时，没有死追穷寇，而是给失败的一方以出路，结果社会良性发展，证明林肯总统是个大智慧的政治家。至今我仍然不愿看内战的影片。”
刘抗日如此直白的观点，秦根可是难得听到，这话要是放在早几年，十个反革命也够料了。
“可能两国国情不一样。”秦根没有反驳，朋友间谈话用不到争得你死我活，再说共识不一定是好事。
刘老头擦干了眼泪：“八年抗日，国家已很疲惫，蒋介石又放弃要求对日本赔偿，要不要要求对日本赔偿，这种大事是要经全民公投的。可日本呢？甲午战争一结束，中国是割地赔款，小日本靠我们的天文数字赔款先富了起来！抗战刚结束，接下去是几年内战，内战结束不久，跟着是抗美援朝。如此接连不断的大规模战争，中国元气大伤，放到哪个国家怕都死定，都难以承受。刀光剑影的血腥战争结束，刚有些恢复，又一场接一场窝里战事开始：反右派运动、文化大革命等等风波，这些风波都可以看作是内战的延伸，而这一切如果都能避免，几个台湾都能收回来，哪能让陈水扁之流势力坐大？”
“总算是改革开放了。”秦根不想讨论过于沉重的过去。
“我对改革开放不盲目乐观。这多年改革以后，出现的贫富悬殊令人忧心。中国富人的比例大约五六百万，占人口的0。5%左右吧，但他们所占财富惊人，去国外市场疯狂采购的是他们，而大批穷人只能裹腹。社会贫富差距过大，就会产生隐形内战，仇富、仇官的心理日益加深，犯罪率不断攀高，由此而来的维稳经费成本过高。长此以往，拖住了强国后腿。”
“富人拥有财富并不可怕，可怕的是财富来路不明，特别是官僚们以权谋私得来的不义之财，经营者用贿赂有权者得到的财富，散发着腐败的气味，毒化社会。”
刘抗日愤愤地说，“该到向腐败彻底打击、向贫穷开战的时候，而不是向穷人开战，现在监牢里不大多是穷人？这是值得执政者要特别重视的问题。”
“日本的内部维稳成本并不高，他们靠缩小收入差距扶助穷人的政策，稳定社会。这实际上是日本的国力增强。”
“贫富悬殊的另一面是官场腐败上升。如果现在官吏普遍腐败不能遏止，贫富悬殊继续拉大，何谈国力？从晚清到国民党，国土的不断丧失，都印证着政治的腐败必然丧权辱国这条铁律。当年，蒋介石说，在外蒙这块国土上，我们没有退路，结果照样外蒙丢失。慈禧太后以来，没有一个统治者不丢失国土的。”秦根没有想到在底层布衣中竟还有这样的善于思考的人，虽然秦根不完全同意这种观点，比如抗美援朝，那时不抗一下这狗日的山姆大叔，怕早就干脆在台湾驻军。现在真正的可恶的是山姆大叔，扶桑狼在其次。
刘抗日的观点能够大胆表达出来，这是让人感到乐观的。时代总在进步，不像先前禁言、禁书等等。
“我收集到的日本侵华的罪证，不过是沧海一粟。我至少能提醒我周围的人，要警惕日本。近代以来，入侵我们的国家的外国占领者中，日本是最凶残的，战败以后，又是最不认罪的。二战后的日本统治者远不如德国统治者，德国统治者还能时时警惕希特勒，德国有位总理能以下跪的方式忏悔德国曾经给人类带来的痛苦，另一位总理科尔陪美国总统里根参观，一不小心跑到了比特堡的德国士兵公墓，立即招致国内舆论非议，因为公墓里还葬了49具武装党卫军。为此科尔认了错。可日本的当国者呢？尤其是那个小泉，不断地屁颠颠的跑到靖国神社，对日本战犯顶礼膜拜，日本统治者远没有认识到二战中的罪行。对日本领导人不彻底认识二战中的罪行，我们不能马虎。1985年4月22日，日本当时的首相中曾根参拜靖国神社，正当我国人大委员长访华，真弄不懂委员长还要同中曾根共进午餐。和为贵是有条件的，是实证明，不能软，那熊对东洋狼没有软过。”
“文革结束后，百废待兴，需要钱。日本给了我们巨额贷款，拿了人家的手软。这靖国神社的问题比较复杂，二战死去的日本官兵名字，几乎没有遗漏的供奉在靖国神社里，牵动到整个日本社会的神经。我们中国抗战死难的官兵，他们的名字大部分不为国人所知，执政党里为国战死的人名保存的还全些，国民党里为国战死的人，尤其是士兵，许许多多的人死了就死了，什么也没留下，因为他们中许多人是被拉壮丁拉去当兵的，他们的名字也应该留下啊！中国为什么没有自己的靖国神社？”秦根说。
“你说的有道理，日本专门有块地方能留下每个死去士兵的名字，这也许就是日本兵不怕死的原因。不管是战犯还是士兵，后人都要纪念他们。首相议员也要去惨拜。”刘抗日说。
“日本的文化对死去的人特别宽容，不像我们盖棺论定，秦桧死了那么多年还要让他跪着。这怕是两种文化的冲突。可日本至今不是从内心忏悔历史上的侵华罪行，这种缺少忏悔的文化怕不是人类中先进的文化。”
“你的馆不妨叫日本馆，日本过去的凶残要记住，可他们的立国长处也要知道，可是我们这方面知道得太少。日本这个民族很团结，很会过日子，是个蚂蚁族。比如他们缺煤碳和稀土，拼命从我国买进，大部分储存在海底，作为战略资源存放，深谋远虑啊！而我国是所谓的龙族，天马行空，大而划之，不知一针一线的节俭和储备，所谓如此的大国风范能长久吗？所以，要重视日本的长处，就是研究中日以往的战争，也要研究日本战争中的长处。”秦根议论了一通。”
“不，现在还是叫抗日纪念馆好。我看这韩国值得我们学习，国家虽小，国格很大，在原则问题上，对日本一向不含糊。”刘抗日的语意还在一个“抗”字上。
“中日两国的对立
共3页/第2页