四大神僧心如刀割一般的痛苦和难受，每日里只好跪在佛像的面前，忏悔、谢罪、祷告、祈福、超度众生彼此为了生存下去，彼此残杀而死的亡灵……
这里的粮食不多了，梵音阁的僧人又不能将粮食都分给这些难民，因为若是将粮食分给这些难民，那这些和尚就没吃的了，再说都分给难民，也吃不了半月。
和尚虽然是和尚，但也是人，也需要吃东西，不吃东西也会饿死。
这一次，和尚们知道活下去的痛苦了，因为若没有俗世人的布施，他们和尚都难以活下去。
说什么化缘，说的好听，其实，这些和尚都跟要饭没什么区别，化缘，也就是要饭的。
梵音阁的僧人本来也种了一些瓜果蔬菜的，但也架不住这么多人吃喝，就算是粮食，他们这些和尚自己吃都不够，又添了这么多难民，粮食就更不够了。
而且不但有中容族的难民，令外又增加了其余小族的难民，这附近千里的种族，几乎都遭遇了此劫难，万般无奈之下，只好到他们经常供养和尚的寺庙附近暂且安身了。
百姓们，天天供养这些和尚，为的是什么？还不是为了祈福，祷告，让心灵上有一个寄托？还不是为了，在危难之际，靠这些佛爷们搭救吗？
所以，众多的难民云集梵音阁湖外，前来避难，躲避魔域的屠杀。
四大神僧如何能赶走这些难民，而且若是现在这时候赶走这些难民，这些难民一怒之下，恐怕连梵音阁寺庙都给拆了，烧了，把佛祖的雕像都给砸烂了。
而且佛门讲究的是普度众生，如何能见死不救？
开始的时候，四大神僧还施粥，后来渐渐的，梵音阁所存的粮食都所剩无几了，四大神僧每日里都只吃一顿了。
不过就是两个月的光景，所有的粮食都吃完了，就算种地打粮，也来不及了，因为那需要时间的。
可是，这些难民性命都难以保全了，哪能带出粮食来呢？而且就连家都烧没了，当然粮食，天地都成了一片火海了，所以，这些难民所剩无几，几乎都是赤手空拳，衣衫褴褛的前来，只带来了一张嘴，一个肚皮，等着吃喝来了。
到了第三个月，就连湖里的鱼几乎都吃完了，附近的野兽几乎都吃光了，就连四大神僧都开始吃肉喝汤了。
每日里，四大圣僧是忏悔祷告，痛哭流涕，自感罪孽深重，对不起佛祖。
每日里，和尚们和尼姑们吃肉喝鱼汤的时候，都先跪倒在佛祖的面前，忏悔祷告一个时辰，每吃一顿饭，就忏悔一个时辰，一天两顿饭，忏悔两个时辰。
就这么辛苦的度日，所以，两个多月后，粮食吃没了，蔬菜瓜果吃完了，就连山上的猎物几乎都吃完了，找不到了，湖水里的鱼几乎都不多了，而且，又到了冬天了，天寒地冻的，又冷又饿，再若过两个月，不用魔域的妖魔来杀，这些人都能活活饿死在这里。
这里的难民前前后后加起来也有三千多了，一日吃多少，喝多少？
幸好，四大神僧以及梵音阁的和尚和尼姑们吃了不过十几天的肉，天帝山的人押运粮草赶来了。
原来，四大圣僧在玉霄等人走后，经过研究，派出了两个弟子将天魔脱困的重大消息通知了天帝山的人，也将玉霄等十四人去追杀妖魔的事也通知了天帝山玉清教和龙女山龙女派，请求玉清教和龙女派的人支援。
两个多月后，天帝山和龙女派的弟子赶来了。
这里离着天帝山远隔数千里，是万水千山的，接到这个消息时，都过了半个多月了，曲天赋接到此惊天消息，急忙召集了众多师弟，通知了龙女派，于是，大家一起开了个会研究。
还是原天宁机智多谋，有主意，所料不差，派弟子来梵音阁的时候，顺便押送了一批粮食，前来支援梵音阁。
因为原天宁料到，这么多难民，一日吃喝很多，不用两个月，粮食就会吃光了，所以梵音阁哪里一定会很苦，若不派人送粮食，恐怕四大圣僧等能饿的去吃肉了，就算吃肉都没地方吃了，所以，天帝山的人才派人护送了一批粮食赶来。
天帝山跟梵音阁相隔三四千里之遥，是万水千山的，路又极其的难行，又押运着粮草，行走的更慢了，这也就是急着赶路，派来的人大多都是精英，才两个多月到了梵音阁，否则，半年能赶到梵音阁就不错了。
其实，若是这些修道高手御剑飞来，不过十天半月的功夫就到了，可若是徒步而行，可就费劲了，这些修道之人，还必须徒步而行，因为要护送大批的粮草，所以，根本不能飞来，这才两个多月才赶到了梵音阁。
加上梵音阁弟子在路上的时间，前前后后，三个月了，这三个月来，粮食什么的都吃光了，和尚和尼姑们都吃了十几天的肉了。
本来，禅悟和藏独，碧萝和寂籁还打算前来请罪，请破荤戒、酒戒、杀戒之大罪，现在看来，他们四个，根本不用请罪了，因为所有的和尚和尼姑都迫不得已吃肉了，都破戒了，就连四大神僧也吃肉破戒了，那有什么资格去惩罚徒弟去？
曲天赋亲笔写了一封书信，大意无非是劝四大神僧放弃梵音阁，前来天帝山三派会合，共同抵御这场前所未有的劫难罢了。
这件事关系重大，曲天赋一个是担心自己的女儿，一个是知道保护着那些难民到天帝山危险至极，必须派厉害的人前去沿途保护，所以，曲天赋派出了天帝九子中二子炽焰真君熊天燚、六子开山力神洪天福，八子妙笔生花楚天祥和九子嘻嘻哈哈陶天喜亲自前去运送一些粮草，顺便劝说四大圣僧放弃梵音阁，保护众多难民一起往天帝山转移。
除了四子之外，另外，龙女派的玉龙九女也派出了四女，楚天翔的妻子当然要去，另外，洪天福的妻子也跟了去，另外，曲仙儿的母亲放心不下仙儿，也要去看看，而且这三姐妹就跟曲仙儿三姐妹一样，也是习惯了形影不离，所以，曲仙儿三姐妹的母亲决定亲自去走一趟。
若不是曲天赋身为玉清教的掌教，身份特殊不能去，恐怕曲天赋都要亲自陪同妻子下山了。
除了玉龙九女中的这三位，另外，玉龙九女八女姚霞也随之而去，因为姚霞是陶天喜的妻子，跟丈夫是形影不离的，所以，玉龙九女也去了四个，但她们的身份却是天帝山的人了。
玉龙九女去的这四个是，曲仙儿的母亲，玉龙九女四女妙音仙子秦扬、洪袖儿的母亲，玉龙九女之五女翩翩仙子阳娇，楚桂儿的母亲，玉龙九女六女玲珑仙子朱青，以及玉龙九女八女纯真仙子姚霞。
不过，这四个女子依旧自说是代表龙女派去的，代表九女去的。
玉清教和龙女派，除了去了四子和四女之外，还带了不少的徒弟，
曲天赋不放心妻子，派出了自己其余的三大弟子，刘角、史徵和佟羽前去保护师娘秦扬，除了留下了大徒弟尹宫帮着自己料理玉清教之外，尽数将自己的徒弟派了出去。
宫、商、角、徵、羽是曲天赋的五大弟子，自幼追随曲天赋，乃是最可靠的心腹，岳商派去保护曲仙儿了，这三大弟子又派了出去，偌大个天帝山少了这五大弟子料理，都有点冷冷清清的了，但事情重大，曲天赋不得不这么做了。
熊天燚留下了大徒弟血红和二徒弟落日留守睚眦峰，带了三徒弟索命随同而去。
陶天喜带了两个宝贝徒弟吵吵和闹闹而去，留下了大徒弟和二徒弟欢欢和笑笑留守山峰。
另外两子，徒弟不多，留守各自的山峰，根本抽不出人手来。
所以，其余没去的九子又派出了几个得意的徒弟随去，
共2页/第1页