竹高岭、狮石岭等都清晰可见，甚至连远在旺茂的鸡麻石，也能尽收眼底……
小时候，听人们常说，在大白膛岭顶，就能进行登高望远，的确是一点不假……
在逗留了十多分钟以后，我便慢慢地走下山去。在到了半山腰处，那些茂密的松树，也像三世祖岭生长的一样高大挺拔。
当那一阵阵的晨风吹拂时，松涛呼啸，阳光明媚，空气清新，鸟儿欢唱。真是一派丛林的好风景。于是，我便情不自禁地赞叹起来：
“呀，家乡真是处处山清水秀，风景如画，层林尽染，鸟语花香……”。
随后，我便独自沿着劳产岭，返回到了始公坝。
从小，我就知道始公坝是我们王族的始祖积珠公夫妇的合葬墓所在地。但是，白坟墓碑那些碑文上的古文字及其意义，我却一窍也不懂……
以前，大人总会这样地教育我们孝说：
“在始祖墓旁，不能随地乱放大小便。甚至，放牛也不能在它里面让牛四处屙屎、屙尿。因为，这是王氏宗族的风水宝地，也是我们先祖长眠的‘圣地’。”
此时，我再重新仔细观察地便觉得，白坟里外，装饰独特，别具一格，坟内干净，四周青草丛生……
从前，我们常常在这里画棋盘走棋，吃石子。到了晚上，每当有月亮出来后，我们这帮孝童还常到这里玩耍和尝月哩……
那时候，要是天气晴朗，万里无云，烈日当空时，村子上的人常会拿些谷、豆、花生之类在这里摆晒。要知道，因为这里远离鸡鸭家禽，不必要派人看管，既省人又省力，何乐而不为之……
此时，我好奇地在墓碑上看了一遍，里面所雕刻内容，只是略知一二，可记得不甚清楚。
后来，我在《王氏族谱》上查找到碑文上是这样地写道：
“公讳瑞，配廖老孺人，系江西省赣州府安远县迁来白州之太始祖也。于弘治二年肇居新村，十六年乃奠籍盘鳞。所生三子，长子：讳文金，次子文玉，三子文周。嗣孙十四代，蕃衍克盛，千有奇丁。国庠学士，文武丕承。公原葬梅子角，因水冲近，合族议迁，公立合同。于乾隆四十七年壬寅（公元1782年）将公夫妇合葬于第三房敬公自置业内，土名良村石富岭，来龙癸向，未丑分金。碑岁甲午，镐孙迁覆改葬，刻封马鬣，嘉庆癸酉重修，至明国己巳年，又合议涓吉重修，增其式廓，子孙名悉载。仅将前后葬修人名泐志。
前修日师高州陈彩凤重修日师十五代孙 志仁
皇明太始祖考王千三郎妣廖妙仙合葬墓
德浩宗坚 宗广
议修督理孙 德杰 恩显
德霖宗立 宗异
重修督理十四代孙大琳等合族同祀
民国己已年（公元1929年）庚午月戊戌日甲寅时重修立”
从碑文中，我知道了大始祖的祖籍，又知从何时、从何地搬迁到来，日后子孙情况，墓地迁移、重葬、重修等概况……
当你在白坟处再向大水垌看去，只见垌内四面稻田的禾苗全是一片绿油油的，长势良好，丰收在望。
此时，我发现一位耕田种地的老把式，人称他是“大田客”的隔离屋二公大均，正在榕木根的坡地上干活。于是，我便走近与他聊了起来……
当他问了一下我家人情况以后，便对我滔滔不绝地说道：
“近年来，社里所种的那些水稻品种，与从前大不一样了。解放前的水稻品种，大多是高杆种，易倒伏，不耐肥。多好的年辰，每亩能收二百斤左右就算不错的了……”
此时，二公放他下手中活，干脆和我聊了起来。接着，他又继续说下去：
“解放前有一年，你爸从博白拿了一种叫‘美国占’的水稻品种在‘水涵口’那块肥田试种。这个水稻品种的米质好，又好吃，就是产量低。后来，就不再有人种了。
“而现在，社里多数所种的品种都是矮杆种，抗倒伏，又耐肥，产量也较高。好的四、五百斤一亩。好像新种的‘包胎红’就不错呀。
“同时，现在还有一种‘肥田粉’，施放到田里去，不几天就长得绿油油一片，真得力，又省工。但是，这种像盐一样的东西，可不能施得大多。在早春，龙坡人就是撒放不匀而烧死禾苗呢，有些人便再不大喜欢使用了……”
二公滔滔不绝地和我说起这些农业生产上的新事物，顿时让我听得津津有味。要知道，虽然我多年以来，没有在农村生活和干农活了。但从书本上和学校四周的所见所闻中，还是懂得一些现代农业生产上的不少新东西的。
这时，已经到了快吃中饭的时候了，我便急忙赶回家里去……
正是：
窗外听闻鹧鸪声，乡亲忙碌我安闲；
村庄四处重走遍，山水如画口称赞。
欲知后事如何，请君往下细看。