第七十章在凤中食堂的那些岁月里（四）（7）
是非曲直分辨难
到今天，中苏论战已经过去了近半个世纪了。当年那场大辩论，也引起了当今许多史学家的浓厚兴趣。从他们发表的一篇篇论文中，已经对这场大辩论进行了总结和反思，定将给予后人一个很好的启迪……
其中，有的史学家是这样地说的：
“……这场大辩论的实质，既是国家之间控制与反控制的斗争，也是在意识形态方面的一场关于马克思列宁主义的‘正统’之争。论战对全局指导上的中国政治起了推波助澜的作用。以阶级斗争为纲的指导思想不仅迅速发展，而且进一步系统化、体系化，最终导致了‘史无前例’运动的发生。”
小平在后来回顾这段历史的时候，曾经这样地说过：
“现在回过头来看，我们过去也并不都是对的，对别国党发表过一些不正确的意见。但另一方面，一个党和它领导的国家的对外政策，如果是干涉别国内政，侵略、颠覆别的国家，那末，任何党都可以发表意见，进行指责……”
那么，当年中苏所进行十年大论战，谈得上是非与胜负吗？
我认为，作为中国人，对于抵制和反抗大国沙文主义的一面，对于扞卫国家主权和利益的斗争，无疑应该要抱支持的态度。
现在，我和许多经历过了那个时代的中国人一样，当年都认为双方的论战，是以中方大获全胜告终。
许多人，还长期津津乐道于论战中那些神采飞扬的文字，大义凛然的语气，恰到好处的经典引证，以及连珠炮式的不容答辩的反诘疑问。可是，今天回顾起来，觉得这只是关起门来的自鸣得意……
其实，当初争论的一些重大问题，历史已经给出了答案。
比如，世界大战是否可以避免，东西方之间是否应该通过谈判解决争端，通过裁军来缓和紧张局势，是争韧平共处、和平竞赛，还是通过革命或战争彻底埋葬资本主义，等等。
现在看来，包括苏联在内的欧美国家，由于处于更为开放的环境和更为先进的科学技术和生产力条件下，他们对于由于科学技术带来的变化，对于世界发展的新潮流和新趋势的把握，还要更敏锐和准确一些。
在当时，对于社会主义国家，需要改革自己的经济和政治体制，要看得清楚一些。
当然，和历史上的其他情况一样，当现实主义的、温和理智的立场碰上恪守教义、激进的立场，而双方都还承认某种经典教义的时候，后者在气势上往往会容易占上风。
在那个时候，就是在这场论战的洗礼中成长的我们这一代人，大都养成了真理在手、“唯我独革”的心态，学会了以气势压人、讽刺奚落的口气。于是，便在后来在“史无前例”运动史无前例的派性斗争上，便运用了这一套进行大显身手。
对于中国人来说，实际上的论战，还真的达到了把赫鲁晓夫搞臭的目的。后来，伟大领袖便把对外的“反修”变成对内的“反修”。于是，便发动那场“史无前例”运动，他只是靠把刘少奇称为“现在正睡在我们身旁的赫鲁晓夫”，就轻而易举地打倒了他。
这方面的恶果，是由于已经形成了一种政治思维定势：
就是对敢于革新，敢于运用新思维的人，只要暗示他可能是“赫鲁晓夫式的人物”，只要暗示必须警惕他“在‘斯大林’死后会一样作秘密报告”，就一定能让他噤声，使任何变革的意图化为泡影。
我们所经历的当年的论战中，中方的一些论点贯穿着“以阶级斗争为纲”的“左”的指导思想，伟大领袖把修正主义这个概念不断扩展，把许多不是修正主义的东西，甚至是马克思主义的东西，也当成修正主义来批判。
现在不少人，包括我自己在内，已经对那场“大论战”及其所涉及的意识形态领域许多问题的认识，与当年的看法和想法有了很大的差别，对于有些问题的认识甚至是完全相反的。
显然，后来实践证明，这场大论战对我国，对中苏关系，对中国与整个外部世界的关系，都没有好处。
小平在上世纪八十年代，在回顾和总结中苏论战的时候就曾经说过：
“经过二十多年来的实践，回过头来看，双方都讲了许多空话……在变化了的条件下，如何认识和发展马克思主义，没有搞清楚。”
今天的中国已经步入“全球化”，在互联网上所出现的，所表达的主义，思想，理论，主张，观点的学派各种各样，五花八门。
我们现在自己的观点就是，离开辩证唯物主义和历史唯物主义的分析方法，社会上的一切纷杂的现象，就必然会陷入不可知论，陷入公说公有理，婆说婆有理的乱世之争！
我们必须要坚持的原则就是：摆事实，讲道理，坚持真理，修正错误。
我们从来都认为，马克思主义如果和我们原先认为的一样，是社会科学中唯一最全面，本质的主观世界对客观世界的正确反映，即客观真理，而不是一般的什么学术流派，它就不怕辩论，更不怕批判！如果马克思主义能够被驳倒，那马克思主义就不是真理！
当然，真理是具有相对性和绝对性，绝对的真理只能存在于无数相对的真理之中。
马克思主义的本质特点之一，就是批判的，发展的！从诞生之日起，马克思主义就是在同形形色色的错误思潮斗争中发展的，是“与时俱进”的！
历史是事实，是不容许捏造的，歪曲的！真理与谬误，正确与错误，都是可观的，公正的，也是不容许伪装的！一切假象，一切伪装都应当剥去，归还历史真实的面目……
我于1941年出生，今年就满70周岁了，也到了“人生七十古来稀”这个阶段。我已经应该算是一个老年人。
现在，我所以要写《风雨人生路》的目的，是想通过自己亲身的经历，亲身的感受，心平气和且尽可能可观地公正地展示自己的内心世界和思想感情。
并且，通过对过去经历的回忆，以及对历史现实的思考，来阐述我对于一些政治理论问题，社会实践问题的观点和看法。以此来和广大读者共同交流，明辨是非。
自然，在社会生活中，每个人受其政治思想，阶级立场，世界观，价值观的影响，对同一问题会有不同的结论和观点，但我想，客观的真理只能有一个！
在此，我想明确地说，我自己这一生的思想观点，到目前阶段为止，用现在流行的评价应该说是：时“右”，时“左”。
在那个时代，我一直是背着“剥削阶级家庭出身”这个沉重的思想包袱，连说话的时候都特别谨慎小心。
如果不是年龄限制，在1959年那场有关“三面红旗”的大辩论中，我也许会被打成机会主义分子”了。因此，这个沉痛的教训，一直都在困扰着我，这也许就是“右”。
但是，在后来的一系列政治运动当中，我由于形势要求，必须要“紧跟”、“听话”、自觉“改造”、“不甘落后”等等。于是，便又无形之中变得“左”了起来。
以上所滔滔不绝地所说的一切，这就是我对于自己过去的一贯表现的一种客观的评论……
正是：
中苏十年大论战，是非曲直分辨难；
公婆争吵难理清，各持己见正相反。
欲知后事如何，请君往下细看。