平约瑟牧师关于真理的布道：
约翰福音第14章6节，耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他。”
在圣经中，真理和律法是两回事，如果律法就是真理，那么耶稣就没有必要说，你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。律法是叫人知罪的，律法无法带出圣洁，无法让人们的罪得以洗净，无法让人获得灵魂上的真正自由。而真理却不然，认识真理的人，藉着真理能得自由，获得永生。在律法之下，神说，我万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子直到三四代。但是在真理的恩典之下，神藉着耶稣的血洗净了我们的罪孽，神说，我不再记念他们的罪愆。律法会让人产生恐惧，让人们看到自己的罪恶，心中惶恐，而真理的恩典会让人的心灵得自由，脱开罪的束缚，重获充满平安和喜乐之情。
圣经罗马书4章13节说，因为神应许亚伯拉罕和他后裔必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。若是属乎律法的人才得为后嗣，信就归于虚空，应许也就废弃了。
律法所规定的人一切，都是叫人认识自己的罪，让人受到惩治，但这种惩治并不能洗净罪恶本身，已经犯过的罪，靠着律法永远不能被消除抹杀。但在耶稣这位真理的神手上，我们的罪恶藉着耶稣的宝血，就能得以完全洗净了，人们在清理房屋时，都会用干净的水来投拖布，用干净的麻布来擦窗户，这样才会使房屋干净，耶稣就是这样一块干净的万能布，他的宝血可以洗净人类一切的不义，让人藉着他的宝血得以重生得洁净，重新获得心灵的圣洁与自由。
福音的真理就是恩典，恩典是 不劳而获，不配而得的恩惠。律法本是藉着摩西传的，恩典和真理是藉由耶稣基督传来的，在律法之下，需要摩西把脚下的鞋脱下来，因为他所站之地是圣地，不可用自己的肮脏沾污了圣地。在恩典之下，当背弃的小儿子回家时，父亲说，把鞋穿在他脚上，因为他在外面受了苦回转来找我，有权站在我面前。因而在真理的恩典之下，人们重又回到上帝爱的怀抱，离弃苦毒，怨恨，忧愁，回到快乐，欢喜，圣洁之中，让灵魂重又回到伊甸园时代里的自由时光。
很多富翁虽然家财万贯，但心灵不自由，在精神上有着沉重的枷锁，因为没有认识到这位真理的神，得不到他的帮助，所以仍然活在律法的时代之下，活在惶恐和惊惧之中，而寻到了这位真理之神的人，心灵上的枷锁被真理之神完全打开，重新获得了心灵上的真正的自由，虽贫穷困苦，却活在喜乐当中。活在律法之中的人，生命是沉重的，精神是焦虑的，而活在真理之中的人，心灵是自由的，身心是快乐的。