黄河对于中华民族有着特殊的意义，因为华夏文明全都依赖于它才得以繁衍发展，这是任何朝代和政府都无可更改的史实。
我走到桌前，与灰袍男人面对面站着，轻轻摇头。
“所以，我要做一件事，一件惊天动地的大事。”他说。
他的食指仍然按在地图上，令我感到奇怪的是，他的指甲竟然是亮银色的，就像涂抹了一层银色的指甲油一样。
更为奇异的是，当他的指尖与地图接触时，地图上那条着名的母亲之河也变成了亮银色的，与他的指甲颜色一模一样。
我低头细看，那地图的版本异常古老，所有的地名、河名、山名都是用竖版繁体文字手写标注，纸张颜色也近乎深灰，可见年代久远。
历史上，黄河各河段几次改道，在黄土高原上肆意冲刷，最后形成了着名的“几”字形。
眼下这图上，黄河河道走向也是“几”字形，只是与我此前看过的各个版本黄河都有所不同，尤其是河道上的独特颜色，应该是地球上任何一种地图都不可能出现的。
在正常的地图上，河道一般为两条平行实线的模式，两线之间即使标注颜色也会以蓝色、淡蓝色居多，绝对不会出现银色，因为那种颜色实在是太刺眼了，令观看者心中不安。
“可惜，我做这件事是被逼迫的，属于权宜之计。”灰袍男人眉头不展。
我无从插嘴，只能看着地图，默默地听他说。
“此时此景，跟烈士荆轲在易水边辞别燕太子丹时十分相像。”他说。
荆轲是古代江湖上的大人物，他的“刺秦”计划虽然没有成功，但却为后来中华大地上所有侠士、刺客、杀手树立了榜样。正因为他首创了“行刺帝王”之举，才令后来者觉得，连九五之尊的天子都可以刺杀，还有谁是不敢动的？
所以说，荆轲是刺客之祖，毋庸置疑。
“你要行刺？行刺入侵者高官？效法古人荆轲那样？”这句话涌到我嘴边，但却没说出来，因为我知道，这灰袍男人并非赳赳武夫，也非李太白“十步杀一人，千里不留行”那样的剑手。
毫无疑问，他是一名非常高明的智者，不敢说比肩于诸葛孔明之流，至少也是智商明显高于常人的那一类人。
“你以为——我从你眼中看到了你想说的话。不过，你没说，证明你想到了更深层的意义。”他略带赞许地微笑着说。
马灯光芒并不明亮，根本不能掩盖他眸子里的智慧之光。
当他直视着我的时候，我感觉自己的心思都被他看穿了。
“荆轲刺秦”也是被逼的，熟读历史就会知道，其实仅仅把荆轲当做一个刺客，实在是对他的最大误读。
如果没有刺秦那一节，荆轲的最高理想是做一个“仁者”。
正如孟子所说，穷则独善其身，达则兼济天下。
像荆轲那样有智慧、有仁心、有身手的人，在春秋战国那种乱世里，只要不死，一定能成为风云再起的霸主，不逊于被后代称为“战国七雄”的齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦各国君王。可惜，他推却不了燕太子丹的殷切邀约，被逼上路，自此后一去不返，大名空留人间。
“我本来以为，五万大军能够列阵于黄河之南，保济南城平安。五万人，即使缩减到十分之一，我也能保证日寇不敢越黄河一步。”他蹙着眉头，脸上的笑全都变成了苦笑。
彼时，山东境内全都属于韩姓高官管辖，麾下精兵两万、收编部队三万，另外还有民团之类地方武装两万多人，合计七万之多。所以，灰袍男人说是有五万大军绝非空话。可惜，市政府一声令下，七万大军中五万开拔、两万解散，济南城顿时成了一座不设防之城。
我明白了，灰袍男人信任韩姓高官，以为手中有兵，实则到了临战之前，一兵一卒、一枪一弹都没有。
“你错信了人。”我说。
灰袍男人弹指：“然也。”
“那样，黄河守不住。”我说。
灰袍男人摇头：“非也非也，昔日武侯一琴二童退北魏二十万大军，凭的是智谋，不是兵力。西城城头那一曲‘空城计’，已经成了千古绝响。”
我无法接话，因为一战、二战、抗日战争中发生过大小战役数千次，没有一次是一人胜万人的奇迹。昔日诸葛孔明“空城计”吓退司马懿，是心理学与兵法的高度结合，而战胜的基础，就在于他对司马懿的高度了解。
当今之世，没有疑心极重的司马仲达，也就没有敢于单人城头操琴的诸葛孔明。
“济南城不是诸葛孔明的西城，日寇也不是司马懿。”我直说。
“你不是日本人，怎知他们不是司马懿？”他问。
那句话的潜台词自然是“你不是我怎知我不如诸葛孔明”，当他好看的眉尖轻轻上挑时，已经明白无误地向我传达了这种意思。
他的目光极度深邃，眸子深处似乎燃烧着两团不灭的暗火。
“我不知道。”我坦然承认。
“我也不知道，哈哈哈哈——”他大笑。
“既然是被逼无奈之举，为什么还要做？岂非螳臂当车，自不量力。”我又问。
昔日，国军诸位将领中有一部分说过，放鬼子进山海关，再放他们进华北，然后关门打狗。那些人主张是诱敌深入，然后合力围歼，但后来看，他们还是太小看日本鬼子了。
我不愿眼前这人在强敌阵前白白丧命，如果能暂避锋芒，就可以卷土重来，把事情做得更好。
“必须要做，我的根在济南城，城在人在，城破人亡。”他轻描淡写地回答，但这无异于一个“血誓”。
我相信他既然这样说了，就一定能做到。同时，我的心已经渐渐沉下去，因为历史上明白无误地写着，鬼子长驱直入，杀进济南城。那么，我眼前这人一定随着“城破”而“人亡”了。
关于1937年济南“城破”事件，济南文史馆的档案中是这样记载的：
1937年9月下旬，日军前锋由平津南移，到达山东德州一带。
10月初，韩复榘奉命将部队由胶济线的高密一带调往津浦线。
11月上旬，韩亲率麾下精锐手枪旅过黄河迎战日军，在济阳与日军遭遇激战后惨败溃逃。
11月14日，日军占领禹城，韩部急速退守黄河南岸。
15日韩部炸毁黄河铁桥，以阻挡日军进攻（与史上各个失败的战争策略惊人地相似）。
12月23日，日军矶谷廉介第十师团两万余人兵分两路，自齐河与济阳渡过黄河包抄济南。
24日，韩命第三集团军第十二军孙桐萱部断后，弃守济南。
26日，在黄河北岸鹊山一带的日军也自泺口渡河。
12月28日凌晨，国民政府第三集团军第十二军孙桐萱所部奉韩复榘令丢弃济南，不战南逃，旧军阀马良等人迎接日军入城，济南沦陷。
我列举这些数据的原因，是想告诉他也告诉我自己——“这就是历史，这就是二战期间济南被日寇践踏的准确历史！”
由这些准确的数据可以推断，灰袍男人、桑青红与日寇激战是发生在1937年的12月26日左右，即日军由泺口渡河之时。
可以想象，假如当时国军能交给高手指挥，找到真正的“地利”，而不是简单地炸毁黄河大桥，该次战役的结局是否会大不一样？
黄河的确是“天险”，但这样的天险如果不能善加利用，最后只会让守卫者
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