、茅山、宿土并列。
或许普通人没听说过众阁,但一定听说剑仙。
先秦时期剑术的发展,与内丹术结合,后世传承于道教,衍生出一支剑仙,也就是众阁道,众阁道以练武求长生,御剑飞行,在民间留下很多剑仙的传说,但众阁道早已失传,少有人知。
张三丰就是得了众阁传承,把文始派内丹术与武学结合,创出内家,以及武当派,众所周知武当道士是道教,却以练武为主,原因也在于此。
而五雷正法,就是内家的前身。
五雷是为五脏,《道法宗旨衍义》记载:东方木雷在肝宫,南方火雷在心宫,西方山雷在肺宫,北方水雷在肾宫,中央土雷在脾宫,是以圣人眼不视而魂归于肝,耳不闻精在于肾,舌不味而神在于心,鼻不香而魄在于肺,四肢不动而意在于脾,故曰五雷。
五雷从音开始,雷音是为吐纳术,呼吸浑厚有力,也就产生了声音,有点类似睡觉打鼾,但五雷吐纳还要配合胸腹鼓荡,以此修练五脏六腑,内壮而外勇,练骨,练筋,练髓,达至雷裂之威。
形意拳有秘传的虎豹雷音,但虎豹雷音主要是筋骨齐鸣,以此练髓,但却没有练习五脏的方法,以及开音发劲的方法,
并且,众阁是以武入道,五雷正法是一门神通,不仅是内修练拳,雷音也包括了真言的修练之法,甚至道书里记载,五雷正法修练到最高境界,可以真的超控雷电,玄乎其玄,神乎其神,堪称万法以雷为首。
北宋末年,张天师一脉分离出一个支系,名曰神霄派,主修雷法,传承了五雷正法的道术部分,武学的部分则被忽略了,以至于后世之人一提到雷法就以为是法术,但后来神霄派没落,雷法也就彻底失传了。