是什么，它都可以扭曲了。
而面对这样的扭曲，怎么办？
嗯--想一想更倒霉的家伙就可以了。
这是后世的教诲啊！
看到了更倒霉的！这心也不难受了，腰腿也不疼了，吃嘛嘛香，身体倍棒。
对比大法好！对比大法妙！对比大法呱呱叫！
这事儿没毛病。
有毛病的是耿清。
他的赞赏，不仅没有获得老头的认同，反而激怒了老头。
“可恶！”
老头认定了耿清是在鄙视他，直接开启了疯狂输出。
在老头的狂暴攻击下，在左千户一时没反应过来。更大可能是他没反应，所以耿清一下子就浑身伤痕。
“殿下，左大人他……”
朱桂身边的人一看，吓了一跳。大兵想为自己头求情，而文官自然是指责左千户没有保护好了。
这是工作的失职。我们装逼，你怎么可以不保护好。
他们的指责也不是没有道理。反正后世时不也是吗？某某领导装逼了，去灾区。敢不保护好，看看。
人间的定义如此。活人就是这么玩的。
所以大兵的担心，“有理”！
文官的指责，也是“有理”，且“气壮”！
朱桂看了一下，说：“嘴炮术，己方有效，说服成功率增加100％。敌方无效，挑衅激怒对方增加50％。”
“只对自己人有效。”
然而已经神游四方的朱桂喃喃自语的分析着，根本没理他们。
“到此……为止了！”
左千户很生气，以至于让耿清受了伤。他救不了耿清吗？怎么可能，离的又不远，他只是不想救罢了。
不过这时候他也后悔了，担心王爷有什么看法，所以他一直偷看朱桂。见朱桂没出声，他却也不能不出手，视而不见了。
坑上一把，耿清受的伤就不轻，他再不出手，耿清非死了不可。
一个不小心受伤，与死人相比，左千户可没有让耿清死掉的想法。这是由左千户的工作性质决定的。他的身份可是亲卫啊！
不管他是不是故意。一旦有人在他的保护下死了，他的工作分分钟会丢。而他一点儿也没有换工作的想法。
不说朱桂还算的上是一个合格的王。就算不是，为了朱桂这边的本事，他也没有换工作的想法。
所以左千户出手了
拔出腰刀，把耿清护在身后……
为了不出意外，左千户的刀上布上了真气。他，是打算一刀斩死对方。
是的。武者就是这么简单。有危险直接杀了就好了。
但耿清却是脸色大变，大叫道：“左千军，你要干什么？你这是要向一个手无寸铁的老人挥刀吗？”
被人伤了，依然要质问，要保护。
朱桂点了点头，有些明白他为什么可以勾通书简了。
只不过他的命令对朱桂是没有用的。呆在朱桂身边久了，他自然是知道自家王爷喜欢自己人自由发挥的(实验状态。朱桂没说，他误会了)，出什么事，自有王爷出手收拾残局，他还有什么好担心的呢？
对着老头，左千户直接斩了过去，完全没有留手。
那个老头，身体是木头，诡异点的怨力对拥有真气的左千户没什么用。所以一刀斩下，老头便两半了。
“左千军！你疯了！你竟然斩杀老人。你简直是畜生。中国人盛行的是：“百善孝为先”，从历史文化传承来说，尊老敬老爱老是中华民族的传统美德，别的民族咱们先不管不论，但是中华民族之所以是中华民族，之所以血浓于水，之所以历尽沧桑生生不息，之所以“人情味”非常浓厚，就是因为咱们……爱护老人，人人有责！”
看到老人一分为二，耿清顾不上身体的伤痛，指着左千户痛骂着。
而同时，耿清头上的书简，哔啦啦的显示着：老人，为社会奉献，为家庭奉献，是知识的宝库，是智慧的钥匙，不仅养育我们，还以言传和身教向我们传播做人的道理，虽然我们有时候感觉老人家们知识陈旧、思维方式过于正统古板，但是，老人依然是我们心灵的最后的最坚定的依托，我们在现实中碰壁之后，返璞归真，依然会感受到老人家们传承的是至理名言，依然会感受到属于我们民族的内蕴的品质和理念是不能放弃的。这是我们民族的魂，经由老人们，再经由我们，一代一代传承。引导我们的民族生生不息……
他痛哭失声。甚至讲起了一个典故。大体上是讲，有这么一个国家讨厌老人，国王下令杀光全国老人。只有一个孝子没杀自己老爹，然后借着自己老爹的智慧，一步步吊丝逆袭，成为国王的故事。
啧啧--这是一口毒鸡汤。不知道的人，还以为耿清是要教唆左千户造反。
毕竟这个典故，在后世也是不往故事书中出版的。影响太坏。
嗯--好像是这么个理由。