如是我闻。一时，佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众万二千人俱。皆是阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，逮得己利，尽诸有结，心得自在。其名曰：阿若憍陈如、摩诃迦叶、优楼频螺迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶、舍利
弗、大目犍连、摩诃迦旃延、阿[上少下免]楼驮、劫宾那、憍梵波提、离婆多、毕陵伽婆蹉、薄拘罗、摩诃拘絺罗、难陀、孙陀罗难陀、富楼那弥多罗尼子、须菩提、阿难、罗睺罗，如是众所知识大阿罗汉等。复有学、无学二千人。摩诃波阇波提比丘尼，与眷属六千人俱。罗睺罗母耶输陀罗比丘尼，亦与眷属俱。菩萨摩诃萨八万人。皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转，皆得陀罗尼，乐说辩才，转不退转fǎlún，供养无量百千诸佛，于诸佛所植众德本；常为诸佛之所称叹。以慈修身，善入佛慧，通达大智，到于彼岸，名称普闻无量世界，能度无数百千众生。其名曰：文殊师利菩萨、guānshìyīn菩萨、得大势菩萨、常精进菩萨、不休息菩萨、宝掌菩萨、药王菩萨、勇施菩萨、宝月菩萨、月光菩萨、满月菩萨、大力菩萨、无量力菩萨、越三界菩萨、跋陀婆罗菩萨、弥勒菩萨、宝积菩萨、导师菩萨，如是等菩萨摩诃萨八万人俱。
尔时，释提桓因与其眷属二万天子俱。复有明月天子、普香天子、宝光天子、四大天王，与其眷属万天子俱。自在天子、大自在天子，与其眷属三万天子俱。娑婆世界主梵天王、尸弃大梵、光明大梵等，与其眷属万二千天子俱。有八龙王：难陀龙王、跋难陀龙王、娑伽罗龙王、和修吉龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王、摩那斯龙王、优钵罗龙王等，各与若干百千眷属俱。有四紧那罗王：法紧那罗王、妙法紧那罗王、dàfǎ紧那罗王、持法紧那罗王，各与若干百千眷属俱。有四乾闼婆王：乐乾闼婆王、乐音乾闼婆王、美乾闼婆王、美音乾闼婆王，各与若干百千眷属俱。有四阿修罗王：婆稚阿修罗王、佉罗骞驮阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、罗睺阿修罗王，各与若干百千眷属俱。有四迦楼罗王：大威德迦楼罗王、大身迦楼罗王、大满迦楼罗王、如意迦楼罗王，各与若干百千眷属俱。韦提希子阿阇世王，与若干百千眷属俱。各礼佛足，退坐一面。
尔时世尊，四众围绕，供养恭敬，尊重赞叹。为诸菩萨说大乘经，名无量义，教菩萨法，佛所护念。佛说此经已，结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动。是时，天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华，而散佛上，及诸大众。普佛世界，六种震动。
尔时，会中比丘、比丘尼，优婆塞、优婆夷，天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩诃罗伽、人非人，及诸小王、转轮圣王，是诸大众，得未曾有，欢喜合掌，一心观佛。
尔时，佛放眉间白毫相光，照东方万八千世界，靡不周遍；下至阿鼻地狱，上至阿迦尼吒天。于此世界，尽见彼土六趣众生
。又见彼土，现在诸佛。及闻诸佛所说经法。并见彼诸比丘、比丘尼，优婆塞、优婆夷，诸修行得道者。复见诸菩萨摩诃萨，种种因缘、种种信解、种种相貌，行菩萨道
。复见诸佛般涅盘者；复见诸佛般涅盘后，以佛舍利起七宝塔。
尔时，弥勒菩萨作是念：今者世尊现神变相，以何因缘而有此瑞？今佛世尊入于三昧，是不可思议，现希有事，当以问谁？谁能答者？复作此念：是文殊师利法王之子，已曾亲近供养过去无量诸佛，必应见此希有之相，我今当问。尔时比丘、比丘尼，优婆塞、优婆夷，及诸天龙鬼神等，咸作此念：是佛光明神通之相，今当问谁？尔时，弥勒菩萨欲自决疑；又观四众比丘、比丘尼，优婆塞、优婆夷，及诸天龙鬼神等，众会之心。而问文殊师利言：以何因缘而有此瑞，神通之相，放大光明，照于东方万八千土，悉见彼佛国界庄严？于是弥勒菩萨欲重宣此义，以偈问曰：
文殊师利导师何故眉间白毫大光普照
雨曼陀罗曼殊沙华栴檀香风悦可众心
以是因缘地皆严净而此世界六种震动
时四部众咸皆欢喜身意快然得未曾有
眉间光明照于东方万八千土皆如金色
从阿鼻狱上至有顶诸世界中六道众生
生死所趣善恶业缘受报好丑于此悉见
又睹诸佛圣主师子演说经典微妙第一
其声清净出柔软音教诸菩萨无数亿万
梵音深妙令人乐闻各于世界讲说正法
种种因缘以无量喻照明佛法开悟众生
若人遭苦厌老病死为说涅盘尽诸苦际
若人有福曾供养佛志求胜法为说缘觉
若有佛子修种种行求无上慧为说净道
文殊师利我住于此见闻若斯及千亿事
如是众多今当略说
我见彼土恒沙菩萨种种因缘而求佛道
或有行施金银珊瑚真珠摩尼砗磲玛瑙
金刚诸珍奴婢车乘宝饰辇舆欢喜布施
回向佛道愿得是乘三界第一诸佛所叹
或有菩萨驷马宝车栏楯华盖轩饰布施
复见菩萨身肉手足及妻子施求无上道
又见菩萨头目身体欣乐施与求佛智慧
文殊师利我见诸王往诣佛所问无上道
便舍乐土宫殿臣妾剃除须发而被法服
或见菩萨而作比丘独处闲静乐诵经典
又见菩萨勇猛精进入于深山思惟佛道
又见离欲常处空闲深修禅定得五神通
又见菩萨安禅合掌以千万偈赞诸法王
复见菩萨智深志固能问诸佛闻悉受持
又见佛子定慧具足以无量喻为众**
欣乐说法化诸菩萨破魔兵众而击法鼓
又见菩萨寂然宴默天龙恭敬不以为喜
又见菩萨处林放光济地狱苦令入佛道
又见佛子未尝睡眠经行林中勤求佛道
又见具戒威仪无缺净如宝珠以求佛道
又见佛子住忍辱力增上慢人恶骂捶打
皆悉能忍以求佛道
又见菩萨离诸戏笑及痴眷属亲近智者
一心除乱摄念山林亿千万岁以求佛道
或见菩萨肴膳饮食百种汤药施佛及僧
名衣上服价值千万或无价衣施佛及僧
千万亿种栴檀宝舍众妙卧具施佛及僧
清净园林华果茂盛流泉浴池施佛及僧
如是等施种种微妙欢喜无厌求无上道
或有菩萨说寂灭法种种教诏无数众生
或见菩萨观诸法性无有二相犹如虚空
又见佛子心无所着以此妙慧求无上道
文殊师利又有菩萨佛灭度后供养舍利
又见佛子造诸塔庙无数恒沙严饰国界
宝塔高妙五千由旬纵广正等二千由旬
一一塔庙各千幢幡珠交露幔宝铃和鸣
诸天龙神人及非人香华伎乐常以供养
文殊师利诸佛子等为供舍利严饰塔庙
国界自然殊特妙好如天树王其华开敷
佛放一光我及众会见此国界种种殊妙
诸佛神力智慧希有放一净光照无量国
我等见此得未曾有佛子文殊愿决众疑
四众欣仰瞻仁及我世尊何故放斯光明
佛子时答决疑令喜何所饶益演斯光明
佛坐道场所得妙法为欲说此为当授记
示诸佛土众宝严净及见诸佛此非小缘
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