界。
万长生可能都没意识到，他这样一批批为数千艺考生启蒙，会给自己带来什么样的地位。
他是轻松自如的：“我讲这个的目的是什么呢，这次我到敦煌最大的感受就是，文化意义、文物意义高于艺术意义，敦煌艺术再高再有名，那也是上千年前古人的东西，我们要做的是学习并提高自己，达尔文曾经写道，生存下来的不是最强壮的物种，也不是最聪明的物种，而是最能适应变化的物种，理解这句话吗？求新求变都不是目的，只是为了适应时代变化的手段而已，你们在学的这些基存画技能，只是帮助你们考进艺术院校，之后就要思考怎么结合自身的条件，去适应这个时代的发展，譬如电脑设计，影像动画，这些都是千百年来艺术史上全新的改变，一定不要固步自封，我们要尊重前人的艺术创造，但不要一味崇拜跪服……”
孙二娘看到的就是儿子这副模样，略微带点蜀地口音的普通话，借助设备回荡在整个教学楼，那么多的人都伸长脖子看着他们心目中的导师。
看他驾轻就熟的在泥塑上面切、削、抹、挑，时不时退远几步看看整体效果。
有时候又顺便看看周围学生的画面和泥塑，帮忙做些调整讲解。
这就是以身作则的在点滴灌注，把文化和艺术的因子，灌注到这些青涩的年轻人心底。
也许在观音村要这么做比较难，因为能跟得上这种艺术天赋爱好的孩子凤毛麟角，但借助美术学院和艺考市场，就轻而易举的汇集起来这么多年轻人聚在万长生的周围。
他无比享受这种文化影响力，这样才能把美散播开来。
当然也就和那个成年累月孤身一人在碑林里的身影，相差巨大了。
看到这样的儿子，有哪位母亲不会感到由衷的自豪呢？
更何况万家的儿子，可不就应该站在这样万众瞩目的地方么。
孙二娘只是站在那里，就把自己要找儿子理论什么的事情，忘了个干净。
默默的举起手机摄像回去给爷爷看吧。