了天干地支，为人推为皇。其余兄弟十二人带领部众各占一方，立国称皇，各传国一万八千年（一说二万八千年）。
《易纬通卦验补遗》：“天皇氏之先，与乾曜合德”。案：此言天皇氏祖先与日、月、五星（七曜）合德，即其身份极为崇高。
明代文献《三命通会》：“天皇氏一姓十三人，继盘古氏以治，是曰‘天灵’，淡泊无为而俗自化，始制干支之名，以定岁之所在。
天皇氏，古文献均称天皇氏始制干支。在上古时代，“天”指高无上；“皇”像太阳一样光辉灿烂的意思；氏，用来称呼帝王贵族等
所以“天皇氏”的意思是：像太阳一样光辉灿烂的至高无上的首领。
天皇氏是地皇氏之父，人皇氏之祖父。五龙治在五方，天皇氏为“五龙”之首，后世子孙以“龙”为图腾。
传说在统治天下三十六万年以后，天皇氏白日升仙，飞上三玄空天宫中，伏羲等人是其后裔。
据唐代杜佑所撰写的《通典》，以及清代方浚师的《蕉轩随录》所说：天皇氏是出现在三皇（后增补的“三皇”，出自《尚书大传》、《三字经》等）之前的帝王。
《路史》：“天皇氏骧首、鳞身（原注：传说三皇皆蛇身）”。传说天皇氏兄弟共十二人（一说十三人），这十二个兄弟身材相貌长得都一样，无法分辨。模样长得都差不多：有着人的脑袋蛇的身体，头上有龙角。天皇氏的统治是从寅年（摄提格）开始的（岁纪摄提），当时遭遇大火高温劫难，为解天下大旱，天皇氏领导了造天降雨工程，为人类造了一个既能滤除日毒、又能下及时雨的大气层天体。天皇氏出入，像风一样迅速；当时人很少，民风淳朴；天皇氏并没有过多干涉造作，无为而治。
当然，这是远古时候的传说，距离后世太远了。
而历史上真正的以天皇为号的人，那就是李世民的腹黑儿子李治了。
唐高宗李治，又称为天皇。
在原本的历史上，李治是李世民的第九个儿子，天生腹黑，平时一副懦弱无比的样子。
大唐的太子李承乾自己作死造反，被造反起家的李世民打压，不但没有成为皇帝，还丢了太子的位置。
而后，李世民就想从李泰和李治之中选择继承人。
当时，李世民就问李泰了，你要是成为了皇帝，应该什么对待自己的侄子啊。
李泰这个家伙也太蠢了，竟然说出了杀掉自己的儿子将皇位传给侄子的话。
这一听，就知道李泰原来是个狠人啊。
李世民都被吓了一大跳，结果他和皇位就失之交臂了。
李治因为看起来懦弱，所以就被长孙无忌和褚遂良一起将李治送上了皇帝的宝座。
至于为何不选择其余的皇子，盖因为这些人是庶出的，不是皇后所生，所以天生和皇后无缘。
除非是有的嫡子都死光了。
长孙无忌和褚遂良以为扶着李治上台，就能够控制李治，达到自己成为权臣的美梦。
然而，哪里想到，李治这个家伙就是个腹黑的家伙。
上台以后，先是弄死了自己的哥哥，很快的就将长孙无忌灭了，再将褚遂良也灭了。
接着灭亡了高句丽王宫、高昌国、百济国、以及西域诸国，将领土延伸到了安息一带。
这个时候的李治觉得，自己已经超越了自己的老爹了，不应该在称为皇帝了，应该称为天皇了。
所以，在上元元年（674年），朝廷下诏尊皇帝为天皇，皇后为天后。
至于天皇这个称呼为何传到了倭国呢？
那是因为在古代，倭国派遣了很多的留学生和留学僧、遣唐使来到了大唐，学习优秀的文化。
这些人后来回到了倭国，都成为了重要的大臣，同时他们也将大唐的文化和称呼带回去，一直到后世的上千年以后，很多倭国的语言之中还带着一些唐代的特点。
例如女儿，倭国人称之为娘，而在唐代，女子多称呼为几娘、某娘子。
当然，刚刚开始的时候，天皇这种称呼，他们只敢在国内偷偷摸摸的称呼，毕竟当时他们对中原文化是相当的向往，同时也相当的惧怕的。
虽然后世的倭国人就好像是饿狼一般，但是在古代，倭国人都以说华夏语为荣，就算是他们的天皇，都以得到大唐的皇帝的册封为荣。
哪怕是他们的英雄，传说之中的织田信长，他就被明朝封为征夷大将军。
历代的倭国国王，都被这样册封。
毕竟，当时明朝强大，是宗主国，而四周的国家都是附属国，按照理论，这些附属国都是宗主国的领地。
一直到了清代末期，因为中原王朝的没落，倭国人才第一次正大光明的将天皇这个词拿出来，以前他们都是倭王，而不是天皇。
这个时代，天皇、天皇、天妃这些词已经被李泰给搞出来了。
第一位天皇，自然就是大唐的开国皇帝李渊了，第二位就是李世民了，第三位若是李泰退位以后，估计就是李泰了。
终于历史上大唐的第一位天皇李治，如今在波斯国呢，这辈子估计都不会有李治天皇了。