过火就是指乔迁，讲的是灶火从一间（栋）房迁到另外一间（栋）房，所以雩县及仙霞贯周边在迁房的时候都讲过火，而不是张大情哥王子的那首歌里的《过火》。
时隔大半年，方萃行的儿媳妇生了，生了一个大胖孙子；想要新建的青砖大瓦房也建好了，就在旧屋的旁边，新旧两幢连成一排，睹标致。
洋田虽然是一块田，但是良田不能拿来建房，所以一般都将房子建在山脚下，方萃行家里的房子也是这样，就修建的大路边的山脚下，路比房高，从路边拓一道岔口通到家门口。
是岔口，但是其实路径不，虽然有些坡度、有些陡，但强行一点，一样连能通牛马车辆、岔道口连着横（仙霞贯的横门就是指房子的侧门）门的院子，以及大门口。
双喜临门，满月酒一般是中午，过火饭一向是早上。不亮就起来举行仪式，把灶火从老居迁到新居，然后就是过火饭。
因此，仙霞贯的过火饭，也就是乔迁喜宴，必定是早饭，从来不会是中午饭或者是晚饭。
不亮，也就是凌晨两三点左右，方家三父子就开始早早起身，把灶箩、斜箕、锅、铲、甑、碗筷等象征性的东西举在手里，拿到新居，然后在新居放鞭炮、请灶神。
这就是过火。
过火仪式之后，安排人稍作收拾，父子仨人就开始屋里屋外的招呼客人，春风满面，只等着色放亮，时辰一到，就开始聚餐开饭。大门外、院子里，摆得满满当当的尽是吃饭用的八仙餐，几道长龙、足足有四五十桌。
每桌桌下都准备了一瓶仙霞贯独有的谷烧酒、两支开水壶，桌面上摆着的是筷篓和两叠碗，八仙桌就是每桌坐八个，必须事先配置好。
至于水酒，因为是喜宴待客，所以必须等到客人上桌以后，才会从灶房里拿出来，上桌前必须保证酒水是热的，这也是仙霞贯的规矩。
一家三口（男丁）分工明确，方民平因为脸善，被方萃行安排在外面迎客，方民安因为机变，被带着身边随机应变。
方民平满脸笑容的站在门外，春风满面，对着每一位前来的贺喜的客人都是热情招待。因为是份子酒，来的客人多半是因为同村同族、距离近，但是双方的关系不一定就亲近，很多客人来了以后，不进屋，也不入座，就在空地里三三两两的随意站着，拉拉家常，方民安也丝毫不以为意，看到有人闲聊时无意将目光聚过来，更是会带着笑容，轻轻的点头回应对方，礼仪无可挑剔。
只是站着站着，方民平就感觉了意外，看见有许多人有意无意的往他身后看，他的身后是大门在和一堵墙，能有什么好看的？
方民平扭头就向屋后的山上看过去，就看到山道上来了一队兵，足足有二三十个，领头正是仙霞贯民防团队长曾克胜，安排着人员散开，不一会儿就围住了整个方家前后。
方民平一见，心里一个咯噔，赶紧的回奔，走进去拉着父亲和兄弟，避开客人走到了一个房间。
“爸，你是不是请了邦兴公？”方民平问。
方民安听见，也赶紧的朝着父亲看过来。
“这有什么好惊的，这么大的喜事，邦兴公又是仙霞贯名人，派张贴子有什么不对？……如果不派，那就是我们失了规矩。”
对于儿子的诧异，方萃行不以为意，双方都是仙霞贯大族，邦兴公又是仙霞贯名绅，双方始终没有撕破脸，向邦兴公派出贴子是理所当然。“这贴子不是你安排人送的么，份子钱也收了，你这也不晓得？……大惊怪！”
方民平一听，当即愣了，宴客的名单是父亲方萃行拟的，虽然征取了兄弟俩的意见，但父亲尚在，自己不当家作主，哪能留心到几百张名帖里都有谁？
至于份子钱，仙霞贯一向流行的是派贴的人派出贴之后，直接向对方收份子钱，这样可以免得走回头路，免得一件事来来回回走两趟；若是对方不在，或者是手头不便，这才后续再给，但这种情况下一般是收贴人直接送到主家。
贴子撒出去了，钱要回来了，彼茨数目能不能对上这是方民平所关心的，还有就是谁家没有凑份子钱，不准备来往。喜事中千忙万忙，中间谁凑了份子钱，谁又会来参加宴席，谁又关心的过来，也根本没有人会去关心这些。
古今往来、城里城外，凡是吃份子酒，吃的就是人情，出过钱的、来过的人没有人会记住，但是没有交钱的往往会被记得最深。
方朱两姓就隔着一道鸡公岭，岭里面还有一道坳，相距不过五六里。近不近远不远，但朱方两家人从来不亲近。
自从前年卸任乡长之后，邦兴公已经两年不曾公开露面，仙霞贯过堂、配合县大队和别动队捉壮丁，都是让孙子和曾克胜出现。方萃行也没有想过贴子派出去，光裕堂居然会给出份子钱。
前些听到光裕堂给了份子钱，方萃行心里想着的会不会是自己想着不失礼，对方也同样不想失礼，所以凑一份钱来，到时随便打发一个人来这里吃喜宴。
不是这种，就是给过份子钱，然后不来吃喜宴的人也有大把，仙霞贯从来不缺这种事情，邦兴公这么久不出现，更是从来没有来过方萃行家里。
方萃行千想万想，只是依旧没想到……
“怎么，邦兴公来了？”