，还有全乡各村去劝架，早出晚归，忙的像个陀螺一样。
就在这五月将尽，六月将来的日子里，管清心生了。
她左手举着算盘，右手拿着账本，在给仙霞贯的父老乡亲们调度谷米的时候，坐在书房的书桌前突然腹痛，破了羊水，然后请来了接生婆。
接生婆就是稳婆，只是各地称呼不一样。
在那个年代，在赣南的乡间地头，助产师那是几十年以后才有的事情，也没有什么预产期，可以知道哪些是分娩期，提前在产房里等着，只有等到疼痛的那一刻，才能确定是不是要分娩。
朱学休收到消息，晓得管清心要分娩之后，并从外赶回来的时候，妻子已经分娩，生下一男一女。
果然，大肚皮就是不一样，一生就是两个。
西北人，严寒之地，经常是在秋怀孕，春暖花开之后分娩，这样的孩子才能度过寒冬；赣南地处南方，因此结婚总是在年头年尾，为的就是月子里好过。
五月底、六月初，这并不是一个好坐月子的时候，生气炎热，而且南方的热与北方的热并不一样，南方水气大，热起来就像身处蒸笼里头。
朱学休不愿管清心受苦，没得办法，只能从药铺抽调冰块，在后厅里放着，丝丝凉气吹进卧室里，这样才让‘永不通风’的房间里好过些，没有那么重的味道。
就在这充满的腥骚味的房间里，朱学休为自己的儿女取下了名字，按照仙霞贯的风俗和‘取名大法’，长子取乳名五月，人们称呼他的时候，可以称呼为五月仔，也可以称之为五月生，这是很‘仙霞贯’的名字，女儿则唤做落雨。
仙霞贯下雨，就称之为落雨，或者是落水，朱学休希望女儿的诞生，能给仙霞贯带来一些雨水。
抛除落雨是仙霞贯的方言，这名字取的还算是中肯，只是管清心嫌弃她过于普通，于是坚持要求换名为落尘，取飘然之意。
下过雨水，之后空气中的尘土沾到雨滴，就会掉落到地面，落尘和落雨，几乎是同一个意思，都有祈雨之意。
朱学休没有坚持，同意了妻子的建议，于是儿女们的名字就这样定了下来。
愿望很好，落尘出差后不久，不过半个月的时间，仙霞贯接连下雨，一下三四场，乡亲们顺利的收割和秋种，只是粮食的产量，只有以往的二三成。
来不及悲伤，趁着有雨的气，乡亲们下饺子一样，拼命的往水田里、旱地里头钻进去，插秧、种番薯、种豆类、种花子，一路忙过，迎来了七月半，迎来了八月初。
七月三十，仙霞贯下过一场雨，过后就是高田村真君阁信奉的许真君圣诞——八月初一之后，一连三个月，仙霞贯全境再也没有飘洒过一粒雨滴。
水田干枯了。
鱼塘干枯了。
河水断流了！
仙霞贯大大的河流，几乎都变成了河床，昔日几十米宽、能够渡船的紫溪河，此时此刻，老百姓能够踩穿布鞋在河水上面的鹅卵石上趟过。
平原上的水田干了，禾苗枯萎了，它永不抽穗。
山脚下的旱土裂了，里面种的番薯永远长不大，就像炮竹里的引线一般，细细的一条。
只有极少数的土地和村落，因为靠着水源近些，因为田质好些，能够更储水，从而有着一些收获，其他田地颗粒无收。
哀鸿遍野！
人们痛哭流涕，无数的表嫂、表妹子，坐在田间地头，对着家里的庄稼呼喊地。
无数个宁静的夜晚，能听到妇女和孩子隐隐的哭声。
人们争先恐后的涌出去，把田土里的禾苗收回来，番薯苗收回来，只是当年冬，再也种不下油菜，一年三季，在民国三十二的冬，硬生生少了一季。
老爷怒了！
当初曾经到光裕堂祖祠门口下跪的石坑子（村）老表一家又回来了，趴在祠堂门口呼喊地，寻死觅活，口口声声是自家害死了邦兴公，从而引得老动怒。
这无异于伤口上撒盐！
光裕堂的族人怒目以视，无数的村居赶过来，想着上前踹上一脚，以平心中的怒气。
朱学休也赶了过去，屡劝不走。
他盛怒之下，也跟着乡亲们踹了一脚，然后安排人手强行把老表一家送了回去。
这一年，民国三十二年；这一年，公元一九四三年，仙霞贯歉收，继一九四二年之后，再一次歉收。
一连两年，年年歉收。
老爷终于把仙霞贯的老百姓们家里的粮食掏空了。