了极致。他身为修士，自然是能够随意改变容貌和身体状态的，可在他的心中，这乃是因为他修为足够高，所以寿元得到了相应的增加。
可是若按陆书所说，虽然效果一样，其道理却截然不同。陆书说的是修士能够掌控时光，改变自己的容颜体态是依念而动，那就不再是什么寿元的问题了，而是道法的问题。若是道法足够，则一念千万岁月，一念又岁月逆流。
道法乃是主动，而寿元却是被动。说到底，寿元跟修为高低有关，总有极限，若是用道法改变时光，则大不相同了。而且，这代表着一个修士不但能够改变时光在自己身上的流动，甚至还能够改变在他人身上的流动。
试想，若是一人朝你攻来，你一指之下他便莫名倒退回去，那是何等的不可思议？
若是能够参悟了这有关时光的道法，那这天下还有什么道法能与之匹敌，在这世间还能碰到几个敌手？
桓因恭恭敬敬的对着陆书一拜到：“陆先生，与你说话，总是能有意想不到的收获。”(。)