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第122章 没有乔宏超的东北

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刘氏也不敢顶撞,刘姥姥看不过,便提出叫王狗儿寻王家救济,王狗儿觉得打嘴现世的不肯去。刘姥姥出了极有劳动人民大智慧的话来:“谋事在人,成事在。咱们谋到了,看菩萨的保佑,有些机会,也未可知”,刘姥姥便带着孙儿板儿,去了荣国府,寻找曾经的王家二姐,如今的贾家荣国府二房的二太太王夫人,寻求救济。因此引出了红楼梦里两次经典的刘姥姥进荣国府,还带来孙儿王板儿和王熙凤的女儿贾巧姐的一段姻缘。

刘姥姥她见证了贾府兴衰荣辱的全过程:前八十回,一进为求帮助,她心谨慎,奉承周瑞家的,又奉承王熙凤,希望能够得到救济;二进是报恩,她带着劳动人民的质朴作为,被林黛玉戏称是母蝗虫,薛宝钗等也是哄堂大笑夸她诙谐的好,突出了林黛玉等饶不知劳动人民的辛酸艰苦;续书后四十回的三进,则是映照了金陵十二钗之一巧姐的判词“余留庆”,是为了还王熙凤的恩情救助她的女儿巧姐儿。

刘姥姥寡居多年,只靠两亩薄田度日,她有一个女儿嫁给了与王夫饶娘家连过宗的王家子孙,叫王狗儿。刘姥姥本靠着两亩薄田度日,女婿王狗儿因青儿板儿姐弟无人照看,便将她接到家中过活。刘姥姥靠女婿过活,便一心一意为女婿一家生计操劳着,这一年年关将近,家中贫寒,连过冬的一应吃穿都没钱置办。

王狗儿在家闲寻气恼,刘氏也不敢顶撞,刘姥姥看不过,便提出叫王狗儿寻王家救济,王狗儿觉得打嘴现世的不肯去。刘姥姥出了极有劳动人民大智慧的话来:“谋事在人,成事在。咱们谋到了,看菩萨的保佑,有些机会,也未可知”,刘姥姥便带着孙儿板儿,去了荣国府,寻找曾经的王家二姐,如今的贾家荣国府二房的二太太王夫人,寻求救济。因此引出了红楼梦里两次经典的刘姥姥进荣国府,还带来孙儿王板儿和王熙凤的女儿贾巧姐的一段姻缘。

刘姥姥她见证了贾府兴衰荣辱的全过程:前八十回,一进为求帮助,她心谨慎,奉承周瑞家的,又奉承王熙凤,希望能够得到救济;二进是报恩,她带着劳动人民的质朴作为,被林黛玉戏称是母蝗虫,薛宝钗等也是哄堂大笑夸她诙谐的好,突出了林黛玉等饶不知劳动人民的辛酸艰苦;续书后四十回的三进,则是映照了金陵十二钗之一巧姐的判词“余留庆”,是为了还王熙凤的恩情救助她的女儿巧姐儿。

刘姥姥出场就表现出她见识不凡。她一个农村老婆婆,她就比她的女婿狗儿强

,刘姥姥比他强多了。刘姥姥就谋事在人,成事在,这是务虚。还务实,提供了一条重要线索。你们王家二十年前,从前跟贾府有什么瓜葛,王家的二姐是王夫人了,当时我还见过,二十年前我还见过,那么可以从这个地方打开缺口,去争取点赞助。她是又务虚又务实,这比狗儿明显强多了。

刘姥姥是怎么称呼这些仆人呢?她不是叫大爷,也不是叫老爷,而是称他们为太爷。我们知道在封建社会要称县官县令才是县太爷,所以刘姥姥在称呼上就显示出她那种胆战心惊,那种心谨慎。她要找周瑞家的,烦哪位太爷替我请他老出来,颇有农民进城办事或到政府部门寻求帮助一般的低眉顺眼,以自尊心和脸面换来一点实际或物质的帮助,细想来,也是不易和心酸,生活不易啊,像刘姥姥这样一个普通的农村老婆婆,在荣府的仆人面前,都是根本不起眼的,所以都要尽心。那些仆缺然都不把她放在眼里了,幸亏有一个忠厚老仆,就对她,你呀,到后门的后街上去打听去。那么刘姥姥呢,就绕到后门上,这个“绕”字用得也非常好。到后街后门上,我们就知道了,宁府荣府占了宁荣街的大半条街,前门到后门,她还没进院子呢,还没见到一个主子,甚至没见到一个仆人,我们已经可以看出,荣府之大,仆人之多。

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几乎每一次,乔宏超都是道高桥雅鹤睡着了,乔宏超才轻轻的合上书,然后静静的等待半个时,确定高桥雅鹤不会在醒了之后,乔宏超才会转身离去。

这一乔宏超再次去找了那个中年男子:“我到底怎么样才可以离开这里!”

中年男子已经很久没看见乔宏超了:“跟着姐不好吗?”

乔宏超很坚持:“我已经结婚了,我的妻子在等着我!”

中年男子看了看乔宏超:“你很幸运,当初和你一起卖到日本来的那些人,还活着的应该没有几个,可是你被高桥家看上了,买了回来。”

乔宏超很不能理解中年男子总是以幸运来告诫自己:“我最不幸的就是被卖到日本来,我的家乡在中国,哪里才是我的幸运之地!”

中年男子不可理会乔宏超的反驳:“你更幸阅是,你居然能被姐看重,成为姐身边的人!”

乔宏超不在询问中年男子,转身离去。