后也征辟过张臶，张臶根本就不去见曹操。
曹操的孙子曹叡继位之后，当时频频发生灾，朝臣们又荐举张臶，面对曹叡的征辟张臶照样以年迈老病为由推脱。
凡此种种，可见张臶是多么不爱当官，不鸟权贵。
此时崔琰提议邀请张臶来郡学开课授讲，虽是个极好的人选，但难度也不。
颜良问道：“张公德行学问我亦深为之拜服，奈何张公素来不耐俗务，不好官爵，不阿权贵，我又如何能请动他大驾？”
崔琰笑道：“若是旁的时候，旁的事务，或许张公不会应允，只是此时请其来常山开课授讲，或也不为难事。”
颜良见崔琰显得胸有成竹，便问道：“噢？这却是为何？”
崔琰答道：“我到上党之时，恰逢高并州欲表张公除乐平令，张公却避而不受。张公德高望隆，座下门徒众多，此番拒绝了高并州，颇受高元才所忌，张公正有意离开并州，若明府盛情相邀，或可促其成校且张公不好名爵利禄，唯倾心学问，明府请其来常山开课授徒，与征辟表举其为官大有不同，不可混为一谈。”
崔琰此话得有理有据，连颜良也听得觉得大有把握，心想怪不得此人能为曹孟德的主持官员选用，果然是大才啊！
颜良在穿越之前可是在政府部门里打熬了好几年，各种各样人也看得不少，知道张臶便如同后世某些德高望重的学者，对官位的欲望不大，但若有机会能够得到一些学术奖项，在学界留名，则十分热衷。
他立刻转念道：“既如此，则常山郡学亦不当唤作常山郡学，当改个名称才好，免得张公以为我是辟除他为官。”
崔琰赞道：“明府有此不拘一格之度量，则张公必能应邀而来哉！”
颜良问道：“那郡学又当唤作何名呢？”
崔琰道：“郡学虽不冠常山之名，但当让人一提及便能联想到常山为宜。”
颜良赞同道：“崔君所言极是，只是名称却不好起。”
这时候一直陪同在旁的么弟颜佑道：“府君，下吏倒有一名可供参考。”
颜良问道：“立本有何提议，快快来。”
颜佑道：“时值正旦，府里县里又得为县中各大名山供奉法食，以求得来年风调雨顺国泰民安。而元氏县素有六大名山，其中三公山、封龙山、灵山素来得供奉法食。光和年间前常山相南阳冯府君又应吏民之请，先后上书诣太常，为毋极山君与白石山君更造神庙，恢拓祠宫，立碑铭德，颂山之神，置吏牺牲从制。月醮时祠，礼与前三山同。”
“下吏以为，名山大川，各有灵性，自古至今多有博学之士隐逸山林，开课授徒，若明府以六名山为名，建立学校，必能合乎名士高人心意。”
颜佑话头刚完，颜良还没什么，崔琰就赞道：“好提议，不远的，便本朝卢侍中便曾在缑氏山中讲学，吾师康成公亦曾在不其山中授徒，若建学于山中实乃风雅之事！”
颜良欣慰地看了看么弟颜佑，心想我家究竟还是有人才的，颜佑虽然在下曲阳时和魏杰二人都是纨绔子弟，但来到常山之后一直兢兢业业勤勤恳恳，今更是琢磨心意提出了这个极为优秀的建议。
古时之人素来认为名山大川各有神灵，比如将白石山成为白石神君，逢年过节祭祀，或者遭逢灾时还会去祈雨等等。
这元氏县内的六座名山倒是极好的由头，逼格既高，又能把学校建立在山脚下节约地方。
颜良道：“立本提议甚好，则名山兴办学校，极为合宜，你且，当唤作什么？”
颜佑被二人接连夸奖也笑道：“下吏以为当唤作六名山学。”
“六名山学，六名山学。”
颜良心里默念几遍，心想这六名山学怎么听起来怎么怪怪的，仔细一琢磨才发现这念起来太像秋名山了，那自己岂不是变成老司机了？不行不行，这不是开往幼儿园的车。
颜良寻思片刻，道：“六名山学不够大气，便唤作六山学院吧！主持学院教学之任的便成为山长，我这便请张公为六山学院的第一任山长。”
PS：顺便一提，常山元氏六名山是真有其事，详见《隶释》所载《三公山碑》、《毋极山碑》和《白石神君碑》，本书中有很多人物都是史有其人，比如人瑞张臶等等。