不练的黄药师和周伯通，也因之自创出上乘武学，杨过后来也是在《九阴真经》的基础上才创出了“黯然销魂掌”。
郭靖正在寻思，掌教又开口道：“他自己看了一遍《九阴真经》之后，武学修为再次进阶，武理更为贯通。此时，倘若他将《九阴真经》至高的武学原理融入自己的全真武学，那全真武学便会破茧新生，进阶到一个更高的水平。可惜祖师并没有让这一切发生，在他之后，当其他四绝在不同程度得益于《九阴真经》各自武功精进的时候，全真武学还在固步自封，以至于全真弟子的武功开始与顶级水平脱节，逐步跟不上中原武学一道的发展。全真教错过的不止是自身武学提升的机会，更是错过了一个引领时代武学进步的先机。假如祖师当年没有禁止门下弟子修炼《九阴真经》，也没有崇道抑武，全真派武学很大程度上不会出现一代不如一代的局面。”
郭靖道：“难道争得了下第一，才能光大全真教？才算对得起重阳真人？从重阳真饶事迹看来，如果推开神仙的道业不谈，另从国家民族兴亡的角度，来看衰乱时代中仁人志士的用心，便会使人发生无限的感慨。你怎么能懂得这些？”
郭靖看到掌教仍然冥顽不灵，接着道：“当年幸蒙邱处机道长教诲，他口中道的少年王重阳，是一个有丰富学问的人，而且任侠重义，豪气凌云。他生当衰乱之世，自己眼见要遭遇到亡国灭种的痛苦，况且正当“南渡君臣轻社稷”的时代。时势环境迫得他无力挽回绝对的颓势，便只有创教立宗，以保持文化精神在宗教社会之间了。所以他便不得不自己活埋，号为“活死人”和“疯子”。没有哪一个宗教的教主，和以学术思想自任的大宗师们，他们是绝无用世之心的人。只是不像英雄们有治世取下之心，而却都有救世平下之志。不过所走的路线，和所取的目的和方法，各有不同而已。而你，懂得这些吗？”
掌教听了郭靖的话，翻着眼珠子琢磨了一会，接着道：“他王重阳自己占久事，却将这烂摊子一代代甩下来，人人都记得开山祖师是他，可谁真正明白‘守业更比创业难’的道理。”