独孤信和张京走了一路，打听了一路，也思考了一路。这杨逍跟着他们也涨了不少见识。丐帮历代帮助的故事，丐帮如何传承，如何为国为民，他们都有了充分的了解，有了更深的体会。
他们要振兴丐帮，首先要重建领导层。而丐帮中仅次于帮主的高层人员（主要是长老级别的），一般有有传功长老、执法长老、四大护法长老，一共六位长老。
一般帮主最得力的助手就是传功长老和执法长老，所以传功长老是丐帮非常重要的人物，他负责提升帮众的武功修为；并全权代表帮主对其他帮会及帮会内部人士进行谈判，协调纠纷以及交际应酬。
另有执法长老，也是不可忽视的力量，负责执行家法并代表帮会及帮主清除对帮会产生危害后果的人士；例如叛变者、接应者及对方派来的卧底。
四大护法长老均为提供帮主、副帮主出行及个人安全的贴身保镖、心腹兼贴身助手。身居长老之位者，都是为丐帮立下过不少汗马功劳的武林耆宿，在丐帮中均是人人敬重的人。
其余的帮众以袋数分阶，最多九袋，最少无袋。长老之下还设有
八袋舵主、八袋护法以及前、后、左、右、职五方护法”，一般的只有八袋弟子才有资格担任舵主。六大分舵分别是：大仁分舵、大智分舵、大义分舵、大信分舵、大礼分舵、大勇分舵。
独孤信等人既然弄清楚了丐帮内部的权力架构，就要在组成丐帮高层之后，替丐帮立下规矩。无规矩不成方圆，以前的丐帮讲“十穷”“八要”“十戒”，帮众通体贯力执校这丐帮的帮规可不是立就立的，那得借鉴以前的帮规才能服众。而且那些旧规矩里有很多可以借鉴的。
“十穷”即：进穷棚，抬穷头，穷家祖师供穷楼；穷家也讲三纲论，穷家也讲三教共九流；穷家鞭竿传下，穷家的褡子四海游；穷家的沙玑子竹板儿垂耳度春秋；穷家里面分贵贱，穷家里面出王侯。
“八要”即：一要地君亲师；二要受祖师爷的教化；三要孝敬父母；四要敬兄爱弟；五要谨遵国法……
“十戒”即：一戒越边抽舵（不准投邻居及同行）；二戒顶色卧莲（不准嫖同行之妻）；三戒点水发线（不容内奸行径）；四戒引马上槽（不准暴露自家做的坏事）……
独孤信和张京经过一个多月的搜集整理，把丐帮帮规重新整理出来一份新的，总共有四十二条，并在帮众中广为传播，让大家口口相传，且公告武林同道，这些帮规全文如下：
，不得以下犯上，背叛帮主。
，不得泄露本帮机密。
，必怀谦虚之心，秉忠义之气。
，须得行侠仗义，济人之急。
，不得滥交匪类，勾结妖邪。
，不得恃强欺弱，擅伤无辜。
，必须忠于师门，尊师敬友。
，不得欺瞒长上，欺凌属下。
，不得奸淫好色，调戏妇女。
，须得奉命行事，恪遵毋违。
，不得探询机密，犹疑不前。
，不得骄傲自大，得罪同道。
，不得强行乞食，不得相互乞讨和施舍。
，每逢喜庆大典，不得贪口舌之快，须将食物弄得稀烂，以示永不忘本。
，不得见利忘义，偷窃财物。
，若因帮中事务确需借用财物，必须得到物主允许，三个月内必须偿还。
，不得贪非分之财，不得上街骗钱。
，不得任意与外人争吵。
，不得聚众赌博，恣扰街坊。
，不得因非帮中事务连累兄弟。
，必须团结友爱，不得自相残杀。
，弟兄之间发生争议应报尊长，由帮中尊长协商解决。
，须有福同享，有祸同当。
，须在正式诚严守服饰规定，不得僭越。
，犯以上第一条至第十二条、第二十一条者，轻则废去武功或废去一只手臂，重则处死。
，犯以上第十三条至第二十条、第二十二条、第二十三第者，轻则摘去若干只袋子，重则驱除出帮。
，犯了帮规的，均由执法长老依本帮规负责执法事宜，若长老犯了帮规，则由帮主会同其余长老依本帮规共决之。
，犯了帮规要处死刑的，若自行了断，丐帮仍视为兄弟，只须一死，便洗清一切罪孽，但若由执法弟子执法，罪孽则永远不能清脱。
，叛帮大罪，决不可赦赦，纵有大功，亦不能赎，以免自恃有功者骄横生事，危及本帮百代基业。
，若其犯规不得轻赦，帮主却加宽容，亦须自流鲜血，以洗净其罪。
，凡我丐帮弟子见打狗棒如见帮主，须得听从号令，帮主之位交替时由前任帮主以打狗棒相授后任帮主。
，决不传给第二人。
，若前任帮主不幸归且无遗命，则由本帮九袋长老共同推举。
，前任帮主则成为帮中九袋长老，于帮中事务，须奉新任帮主号令处分。
，盖因帮众四方乞讨，受万人之辱，为群丐之长者，必得先受帮众之辱。
，帮主为丐帮最尊，以下自九袋长老以降至刚入帮之无袋弟子，帮众积功加袋升职。
、九袋长老、八袋弟子以下，各路设置分舵，各府州军设置香堂，以舵主、香主总之，副舵主、副香主佐之。
，副香主以下弟子任命由各路正副分舵主商议决定。
，大会会期、地点、议程等均由帮主与九袋长老决定，必要时可以召开临时丐帮大会。
，帮中九袋长老须会同八袋弟子查明事实、聚议裁决，倘若众人均表应予废除，即便废除，另立帮主，如有一人异议，则此裁决无效。
，即视同叛帮，格杀不赦，凡我丐帮弟子，务须全力以赴，怠慢纵敌者死，下手诛杀者重赏。
、长老与弟子不许改易一字，违反者全帮共讨之。