“我斗胆将其称之为世间六道之【人间界】”
“稍微对佛经有些了解的人都知道，所谓六道，并不是指什么神话中的鬼怪空间，而是指世间众生各自所处的【状态】。”
“打个比方，如果你是个极有原则，按部就班，生活优越的人，那么你就处于【人界】状态；如果你争强好胜，随时在跟人勾心斗角，那么你就处于【修罗界】状态，如果你很佛系青年，恭喜你，你就处于【畜生界】的状态。”
“而《一碗蛋炒饭》这部电影，描述的则是【人间界】的众生相，或者是部分的众生相。”
“此话何解？”
“我们先来【人间界】的特征，它是与其它五界截然不同的一种状态；”
“【多欲】是它最大的特点，因为多欲，所以人间界的众生无时无刻不在承受煎熬，”
“因为多欲，所以其间众生在不断朝着其它五界转化，蜕化了，那么恭喜你，你将进入另一种状态；如果没蜕化，那么久继续煎熬着吧。”
“而又正是多欲，人间界的众生才会产生【八苦】，即生、老、病、死、五阴炽盛（放不下）求不得、爱别离、怨憎恨。”
“其中，【求不得】为八苦之最，也是六千大大最喜欢代入作品中的情绪。”
“OK，我们明白了大体框架后，把这些东西代入电影。”
“影片一开始，便出现了【人前人后两张脸的女顾客】、【只在乎自己，不管老公死活的老婆】、【提倡加班文化的BOSS】，以及【浮夸表现的员工】等等角色……”
“虽然比较搞笑，但是各种各样的【欲望】从画面中扑面而来……”
“这不正是六千大大直明帘地告诉我们：喏……这就是【人间界】么？”
“接下来，初期夏雄这个角色通过各种苦逼的细节，向我们展示了什么骄生】的责任之苦；”
“同样的，残障学生代表了【病】的不全之苦”
“宁代表了【死】（以本人推测，虽然很残忍，但是电影告诉我们，宁三年后是必须死的）”
“只出过两次镜的院长则代表了【老】的无能为力之苦。”
“而初期静代表了【放不下】的取舍两难之苦；”
“初期林图代表了【爱别离】的无所得之苦；”
“后期的夏雄和静代表了【怨憎恨】的迷失自我之苦；”
“中后期的林图和染则是【求不得】的无福报之苦。”
“好了，写到这里，大家肯定很奇怪，作为主角的肥猫呢？”
“这里，不得不佩服六千大大的设定值巧妙。”
“在我看来，肥猫这个角色一半处于【畜生界】，一半又处于【人间界】；应该可以把他视为一个正逐渐从【畜生界】沦落到【人间界】的角色。”
“肥猫一半处于【畜生界】，那是因为他可能因为先残缺的原因；一开始过的其实比较佛性，比较通透，可以无视那些女性客户的【利用】以及各种社会的歧视；欲望不强，随遇而安。”
“而之所以他又有一半处于【人间界】，是因为他内心依旧有一些坚持，依旧有着人生准则，而正是这些坚持和准则，才慢慢地把他扯入【人间界】。”
“他生残缺，所以自然具备【病】的痛苦；”
“他艰难地卖着宵夜街上最便夷蛋炒饭，后来更有染和残障学生需要他凑钱，因此他逐渐有了【生】的痛苦”
“他对青梅竹马的静日久生情，但他心里其实早就知道两个人不可能在一起，但依然不敢让自己正面面对，因此有了【放不下】之苦；”
“后期，静的变化他看在眼里，最后更是将代表着自己心仪的静专属荷包蛋绝迹于餐盘，不管是什么原因，那一刻，他有了【爱别离】之苦；”
“认识染那一刻开始，他的同情心和原则逼迫他与林图一起，为那些残障学生不断付出，不求回报，那时候起，他又多了一份煎熬心灵的【求不得】之苦”
“八苦里面，肥猫一人占了五苦，而巧妙的是，影片其他饶苦，都是以肥猫为枢纽展现和转化的，”
“比如早期夏雄的【生】，早期林图的【爱别离】，早期静的【放不下】；这些都是以肥猫为枢纽，展现给大家的内容，”
“而在这过程中，肥猫又起到了催化剂的作用，”
“夏雄因为目睹了善良的肥猫寒酸辛劳的生活，认为【好人没好报】，于是黑化，陷入【怨憎恨】之苦；”
“静在眼红芮的上位之后，又被肥猫那一番暗地里劝她放弃的话语刺激了逆反心，于是黑化，也陷入【怨憎恨】之苦；”
“最惨的是林图，在被善良的肥猫打动后，更是被催化，陷入了【求不得】之苦，最终一无所得……”
“染也是如此，原本可以【被迫止损】的她；被肥猫和他带动的林图的善良打动，咬了牙继续坚持，结果进一步恶化了【求不得】的程度。”
“好了，弟才疏学浅，电影分析的不完整，也无力再继续深化分析下去。”
“但我认为，只要按照这个思路，把电影的每一个人，每一个情节都按照【六道】和【八苦】的思路代入进入，我相信，大家应该有另外一种感悟。”
“总之，在弟看来，这是一部值得至少刷上五遍的好电影，当然，前提是你能坚定意志，不要被情节左右你的泪腺……”
“以上！”
“PS：六千大大，《哪吒》可以视作林图这个角色的番曲，你什么时候把肥猫和染的番曲放出来呢？”
………………
觉得心有所得的张越廷正打算多收集点网友反映，好下笔写影评，结果翻到了这篇评论。
仔细看完后，心中一群草泥马奔驰而过；
网上都写出这种文章了，
你丫的叫我怎么下笔……