绝晓要躬行。
但是自从来岭南之后反复切换各种诗体之后，陈成已经发现有的话，明明都是一个意思，可是换一种说法之后，五字改七字，七字改五字，就一下子失去了原本的神韵——
可是是因为诗歌除了文字之外，还有一种叫“韵律”的东东吧！
以我的诗力，现在真的能与大诗师堂堂正正的对决嘛？
不试试，又怎么知道呢？
“写好了，大家自己看吧！”梅英卫只是略一构思，文不加点，刷刷就把诗写好了。
让严达二人拿起了诗，正对着陈成等人。
大诗师不说诗的质量，单说创作的速度，就是一个比一个快呀！
众人赞叹着，带着膜拜的目光去看梅英卫“渔樵耕读”的压轴之作，诗曰：
山中有草堂，未得山中住。
白云不让人，占尽读书处。
绝句对平仄格律要求较宽，特别是五言绝句，更随便一点，所以古人就有很多押仄声韵的，诸如孟夫子“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，王老师“独坐幽篁里，弹琴复长啸”都是其中的典范，柳宗元的也是：
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
如果自己的方言里没有入声的话，那“绝”“灭”“雪”三个字三个读音，实则都是仄声韵。
至于梅英卫的这首五绝，与他刚刚“教雷拓做人”的那首五律一样，依然延续了他清挺生新的风格。
简单清新的文字，又颇得王、孟等人质朴脱俗的格调，哪怕是七少中最小的蒋飞也丝毫不觉得有阅读难度。
通俗却不庸俗，流畅却不流俗，这是一种本事，火候的拿捏正是考较五绝功力之所在。如“黄狗身上白，白狗身上肿”那种，就过于浅白，以至于读着像开玩笑了。
梅大诗师这次塑造了一个也像是爱开玩笑的读书人的形象——
他在“山中有草堂”，却“未得山中住”.
上来这平淡却饶有兴味的句子，就勾起读者的悬念：
你在山中有一处不错的草堂，但是为什么你不去山中住呢？
不是白瞎了这么好的山间“别墅”了嘛？
对于别人的这种疑问，那个读书人叹了口气道：“没办法呀，不是不想住，实在是不能住啊！”
白云不让人，你让我怎么办？
白云……
不让你住？
那她老公黑土呢？是不是好说话点？
白云不是网红名女人的那位，就是天边、山间的白云。
她满满当当，山腰山谷山顶全都是——
占尽了读书处！
连一张书案都放不下！
你还让我怎么读书呢？
这话一看就是夸张加戏谑，因为大家都不会真觉得白云多得你连书桌都摆不下，云雾都是水汽，又不是棉花！
实际情况上，遇到这种“云海翻腾”的情况，读书人只顾着去欣赏美景去了，根本没有心思去读书了嘛！
一句怪里怪气的话，却把山间的美景、读书人的悠闲、此人的幽默戏谑，每一层都展现得恰到好处！
当真是不出手则已，一出手就是非凡妙笔啊！
这也是梅英卫一直提倡的：写五绝，完全不需要有多大的学问，只需要那么一点点“灵气”，灵光乍现之际，诗句已然妙不可言。
当梅师兄带着师弟们用各种奇葩的形式找“灵气”的时候，七律派、五律派的弟子们在干什么？
阅读各种典籍和佛经啊！
律诗的框架决定了，必须要把各种“营养丰富”的东西加进去，如秦汉到六朝的典故啊，佛祖与阿难迦叶的智慧啊，全是自己的话，就会显得苍白无力，必须要拉大旗扯虎皮。
但是到了绝句，尤其是五言绝句，闪电战中的闪电战，秦汉的典故，佛祖的智慧？
不行不行，字数太少了，完全塞不进来了！
话都让秦始皇和佛祖说了，那我自己还说什么呢？
从这里也可以发现陈成为何绝句比律诗好，五绝比七绝好了——
因为他就是一个有一点点灵气，但是“没有学识”的人啊！
历史上以律诗闻名的，如杜甫大大，李商隐，白居易，哪个不是学富五车，精通各种奇奇怪怪的典故啊！
所以，陈成在律诗尤其是七律上的缺陷，并不是诗的原因，纯粹是因为书读得少了……
对，他是已经看了不少书了，可是与别人比，还差得远呢！
“那岂不是说，如果梦见哥这一场赢不了梅师兄的话，等到以后面对我们窦师兄时，胜率更小？路师兄，平师兄，更没有赢的可能？”始安七少也从梅师兄的诗里，恍然发现了陈某人的症结所在。
“嗨，就不要说平师兄了。”周小三叹息道：“就凭着他的烂七律，跟我比都够呛！”
真遇到熟知五经六艺的平师兄，不被揍得满脸包才怪呢！
众人齐齐看向陈成，想看他在面对大诗师灵气侧漏的诗篇时，自己能否也能压榨出一点灵气出来！